لمحمّد صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم» (١).

الإسم الثامن والستون وألف : انّه الذي ادّعوا به ، في قوله تعالى : (ثُمَّ يُقالُ هذَا الَّذِي كُنْتُمْ بِهِ تُكَذِّبُونَ)(٢).

١٤٧٠ / ٢ ـ محمّد بن يعقوب : عن عليّ بن محمّد ، عن بعض أصحابنا ، عن ابن محبوب ، عن محمّد بن الفضيل ، عن أبي الحسن الماضي عليه‌السلام ، قال : (كَلَّا إِنَّ كِتابَ الفُجَّارِ لَفِي سِجِّينٍ؟) قال : «هم الذين أجرموا تجرّءوا (٣) في حقّ الأئمّة واعتدوا عليهم».

قلت : (ثُمَّ يُقالُ هذَا الَّذِي كُنْتُمْ بِهِ تُكَذِّبُونَ؟) تدعون ، قال : «يعني أمير المؤمنين عليه‌السلام». قلت : تنزيل؟ قال : «نعم» (٤).

الإسم التاسع والستون وألف : إنّه من الأبرار ، في قوله تعالى : (إِنَّ الْأَبْرارَ لَفِي نَعِيمٍ).

الإسم السبعون وألف : في قوله تعالى : (عَلَى الْأَرائِكِ يَنْظُرُونَ).

[الإسم] الحادي والسبعون وألف : (تَعْرِفُ فِي وُجُوهِهِمْ نَضْرَةَ النَّعِيمِ).

[الإسم] الثاني والسبعون وألف : في قوله تعالى : (يُسْقَوْنَ مِنْ رَحِيقٍ مَخْتُومٍ* خِتامُهُ مِسْكٌ).

[الإسم] الثالث والسبعون وألف : انّه من المقربون ، في قوله تعالى : (عَيْناً يَشْرَبُ بِهَا الْمُقَرَّبُونَ)(٥).

__________________

(١) تأويل الآيات ٢ : ٧٧١ / ١.

(٢) المطففين ٨٣ : ١٧.

(٣) في المصدر : فجروا.

(٤) الكافي ١ : ٤٣٥ / ٩١.

(٥) المطففين ٨٣ : ٢٨.