حصين (١) ، عن عمرو بن شمر ، عن جابر بن يزيد ، قال : سألت أبا جعفر عليه‌السلام عن قول الله عزوجل : (وَوالِدٍ وَما وَلَدَ) ، قال : «يعني عليّا وما ولد من الأئمّة عليهم‌السلام» (٢).

١٥١١ / ٤ ـ وعنه : عن الحسين بن أحمد ، عن محمّد بن عيسى ، عن يونس بن يعقوب ، عن عبد الله بن محمّد ، عن أبي بكر الحضرمي ، عن أبي جعفر عليه‌السلام ، قال : قال لي : «يا أبا بكر ، قول الله عزوجل : (وَوالِدٍ وَما وَلَدَ) هو عليّ بن أبي طالب (وَما وَلَدَ) الحسن والحسين عليهم‌السلام» (٣).

١٥١٢ / ٥ ـ ابن شهر آشوب : عن بعض الأئمّة عليهم‌السلام : (لا أُقْسِمُ بِهذَا الْبَلَدِ* وَأَنْتَ حِلٌّ بِهذَا الْبَلَدِ* وَوالِدٍ وَما وَلَدَ) ، قال : «أمير المؤمنين وما ولد من الأئمّة عليهم‌السلام» (٤).

الإسم الحادي والمائة وألف : انّه اللسان ، في قوله تعالى : (وَلِساناً وَشَفَتَيْنِ).

[الإسم] الثاني والمائة وألف : انّه المقربة ، في قوله تعالى : (يَتِيماً ذا مَقْرَبَةٍ).

الإسم الثالث والمائة وألف : مسكينا ذا متربة ، في قوله تعالى : (مِسْكِيناً ذا مَتْرَبَةٍ)(٥).

١٥١٣ / ٦ ـ عليّ بن إبراهيم ، قال : أخبرنا أحمد بن إدريس ، قال : حدّثنا أحمد بن محمّد ، عن الحسين بن سعيد ، عن إسماعيل بن عبّاد ، عن الحسين بن أبي

__________________

(١) في المصدر : عبد الله بن حضيرة.

(٢) تأويل الآيات ٢ : ٧٩٧ / ١.

(٣) تأويل الآيات ٢ : ٧٩٨ / ٣.

(٤) مناقب ابن شهر آشوب ٣ : ١٠٥.

(٥) البلد ٩٠ : ١٦.