باب
ذكرِ طَرَفٍ من النصّ على أبي جعفر
محمد بن عليّ عليهما السلامُ بالإمامةِ ،
والإشارةِ بها إليه من أبيه عليهما السلامُ
فممَّن رَوَى النصَّ عن أَبي الحسن الرضا على ابنهِ أَبي جعفر عليهماالسلام بالإمامةِ : عليُّ بن جعفر بن محمّد الصادق ، وصَفوانُ بن يحيى ، ومَعمَرُ بن خَلاَد ، و ( الحسينُ بن يسار (١) ، وابنُ أَبي نَصْر البَزَنطيّ ، ( وابنُ
__________________
(١) كذا في «ش» و «م» وكان اصلهما : بشاراً فصحح بيسار ، وفي «ح » : بشار ، وهذا الاختلاف يوجد عند ذكر روايته أيضاً ، ونسخ الكافي مختلفة هناك أيضاً ، وفي رجال الكشي : الحسين بن بشار.
وفي المصادر اختلاف في اسم هذا الرجل ، فقد أورده البرقي في اصحاب الامام الجواد عليهالسلام : ٥٦ بعنوان الحسن بن بشار ، لكن في نسخة : بسر أويسار ، ويمكن ان يكون الحسن خطأ مطبعياً ، اذ أورده في فهرست الكتاب : الحسين بن بشار ، وأورده في باب اصحاب الامام الكاظم عليهالسلام بعنوان : الحسين بن يسار.
وأورده الشيخ في اصحاب الكاظم عليهالسلام بعنوان الحسين بن بشار ، وفي اصحاب الرضا والجواد عليهماالسلام : الحسين بن يسار على ما في كثيرمن النسخ ، كنسخة ابن سراهنك المؤرخة سنة ٥٣٣ وفي بعضها في كلا البابين : بشار ، وعبارة الشيخ في أصحاب الرضا عليهالسلام بعد عنوانه : مدائني ، مولى زياد ثقة صحيح ، روى عن أبي الحسن موسى عليهالسلام ، وأورده الشيخ في باب اصحاب الجواد عليهالسلام أيضاً : الحسن بن يسار ، فظاهره تغاير الحسين بن يسار مع الحسن بن يسار.
وقد ترجم العلامة الحلي للحسين بن بشار المدائني ، وضبط بشار: بالباء المنقطة تحتها والشين المعجمة المشددة. (الخلاصة ٤٩ / ٦ ) ، وأورده ابن داود بعنوان : الحسن بن بشار ـ بالباء المفردة والشين المعجمة ـ (رجال ابن داود ٧٢ / ٤٠٠ ).
والروايات الواردة عن هذا الرجل مختلفة أيضاً ، فقد ذكر في اكثرها : الحسين بن بشار ، وقد