الفضلُ بن شاذان ، عن أحمدَ بن محمد بن أَبي نصر ، عن ثعلبة الأزدي (١) قالَ : قالَ أَبو جعفر عليه‌السلام : «آيتانِ تكونانِ قبلَ القائمِ : كُسوفُ الشمس في النصفِ من شهرِ رمضانَ ، والقمر في آخرِه «قالَ :قُلْتُ : يا ابنَ رسول الله ، تنكسف ِ(٢) الشمس في اخرِ الشهرِ ، والقَمَر في النصف. فقالَ أَبو جعفرُ عليه‌السلام : «أَنا أَعْلَمُ بما قُلْت ، إِنَّهما آيتانِ لم تكونا منذُ هَبَطَ آدَمُ عليه‌السلام » (٣).

ثعلبةُ بن ميمونَ ، عن شعيب الحداد(٤) ، عن صالح بن ميثم قالَ : سَمِعْتُ أَبا جعفرَ عليه‌السلام يقولُ : «ليس بين قيام القائمِ عليه‌السلام وقَتْلِ النفس الزكيةِ أَكْثَرَمن خمس عشرة ليلة» (٥).

عمرو بن شمر ، عن جابر قالَ : قُلْتُ لأبي جعفر عليه‌السلام : متى يَكونُ هذا الأمرُ؟ فقالَ : «أَنّى يكون ذلك ـ يا جابر ـ ولمّا يَكثُرالقتلُ

__________________

(١) كذا في النُسخ ، وأورد الخبرفي البحار عن الإرشاد وغيبة الطوسي عن ثعلبة عن بدر بن الخليل الأزدي. وثعلبة هو ثعلبة بن ميمون كما في سائر المصادر ، فالظاهر سقوط «عن بدر بن الخليل» من السند هنا.

(٢) في «ش» : أتكسف ، وفي هامش «ش» و «م» : لم تنكسف ، وما أثبتناه لكن «م».

(٣) الغيبة للطوسي :٤٤٤ / ٤٣٩ ، اعلام الورى : ٤٢٩ ، وروى نحوه الكليني في الكافي ٨ : ٢١٢ / ٢٥٨ ، والنعماني في غيبته : ٢٧١ / ٤٥ ، ونقله العلامة المجلسي في البحار ٥٢ : ٢١٣ / ٦٧.

(٤) في إكمال الدين واعلام الورى والبحار: الحذّاء. وهو تصحيف كما يعلم من كتب الرجال ، وهو شعيب بن اعين الحدّاد ، لاحظ : رجال النجاشي :١٩٥ / ٥٢١ ، فهرست الشيخ الطوسي : ٨٢ / ٣٤٣ ، رجال الشيخ الطوسي :٢١٧ / ٢ ر ٤٧٦ / ٢ ، رجال البرقي : ٢٩ ، معجم رجال الحديث ٩ : ٢٩ و ٣٧ ، تنقيح المقال ٣ : ٦٢.

(٥) إكمال الدين : ٦٤٩ / ٢ ، الغيبة للطوسي : ٤٤٥ / ٤٤٠ ، اعلام الورى : ٤٢٧ ، ونقله العلامة المجلسي في البحار ٥٢ : ٢٠٣ / ٣٠.