فقوله : (إِنَّ فِي ذلِكَ لَذِكْرى) إشارة إلى ما تقدّم من أول السورة إلى ههنا ، وهذا هو
المؤثّر ، وقوله : (لِمَنْ كانَ لَهُ
قَلْبٌ) فهذا هو المحل القابل ، والمراد به القلب الحيّ الذي
يعقل عن الله تعالى ، وقوله : (أَوْ أَلْقَى
السَّمْعَ)
، أي : وجّه
سمعه وأصغى إلى ما يقال له ، وهذا شرط التأثر بالكلام ، وقوله : (وَهُوَ شَهِيدٌ)
، أي : شاهد
القلب حاضر غير غائب ، وهو إشارة إلى المانع من حصول التأثير ، وهو سهو القلب وغيبته
عن تعقّل ما يقال له والنظر فيه وتأمّله.
فإذا حصل
المؤثّر وهو القرآن ، والمحل القابل وهو القلب الحيّ ، ووجد الشرط وهو الإصغاء ،
وانتفى المانع وهو اشتغال القلب وذهوله عن معنى الخطاب وانصرافه عنه إلى شيء آخر
حصل الأثر ، وهو الانتفاع والتذكر .
نسأل الله أن
يفهمنا كتابه ، ويكشف عنا ما ران على قلوبنا ، إنّه سميع بصير ، عفو كريم ، لا
يخيّب من دعاه ، ولا يردّ من رجاه.
* * *
__________________
