سورة ابراهيم

(اللهِ الَّذِي لَهُ ما فِي السَّماواتِ وَما فِي الْأَرْضِ). (٢)

رفعه على الاستئناف (١).

وجرّه ـ وهو القراءة المعروفة ـ على البدل ، أو على أنّه عطف بيان.

ولا يجوز الجرّ على أنّه صفة للحميد ؛ لأن الشيء يوصف بما هو أنقص منه وأخصّ. وهذا الاسم العظيم فوق كل اسم ، وبمنزلة الأسماء الأعلام ، فلا يصلح وصفا.

(الَّذِينَ يَسْتَحِبُّونَ الْحَياةَ الدُّنْيا) (٣)

يعتاضون ويستبدلون.

وقيل : يختارون.

(وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكُمْ). (٧)

أذن وتأذّن : أعلم.

والتفعل يجيء بمعنى الإفعال والتفعيل وغيرهما. قال جرير :

٦١٠ ـ بيض تربّيها النّعيم وخالطت		عيشا كحاشية الحرير غريرا
٦١١ ـ أصبحن عني للمشيب قواقرا		ولقد يكنّ إلى حديثي صورا (٢)

__________________

(١) قرأ اللهِ بالرفع نافع وابن عامر وأبو جعفر ، والباقون بالجر.

(٢) البيتان في ديوانه من قصيدة له يهجو فيها الأخطل الديوان ص ٢٢٢ وفيه البيت الثاني : ـ