(وَالْجارِ ذِي الْقُرْبى) القريب (وَالْجارِ الْجُنُبِ) الغريب.

والجنب صفة على فعل ، مثل ناقة أجد (١) ، ويقال : ما تأتينا إلا عن جنابة ، قال ابن عبدة :

٢٨٢ ـ فلا تحرمنّي نائلا عن جنابه

فإني امرؤ وسط القباب غريب (٢)

ومن قرأ : (وَالْجارِ الْجُنُبِ)(٣) كان الجنب الناحية ، والتقدير : ذي الجنب كما قال الهذلي :

٢٨٣ ـ ألفيته لا يذمّ الغيث جفنته

والجار ذو الجنب محبوّ وممنوح (٤)

ومعنى القراءتين واحد ، وهو أنه مجانب لأقاربه ، قال الهذلي :

٢٨٤ ـ يبيت إذا ما آنس الليل كانسا		مبيت الغريب ذي الكساء المغاضب
٢٨٥ ـ مبيت الغريب يشتكي غير معتب		شفيف عقوق من بنيه الأقارب (٥)

__________________

(١) ناقة أجد : قوية موثقة الخلق.

(٢) البيت لعلقمة بن عبدة يخاطب الحارث بن جبلة يمدحه ، والبيت في تفسير القرطبي ٥ / ١٨٣ ؛ ولسان العرب مادة : نول ؛ والكامل لابن الأثير ١ / ٥٤٥ ؛ وشرح المعلقات لابن النحاس ١ / ١٧٢ ؛ والمفضليات ص ٣٩٤ ؛ وديوانه ص ٤٨.

(٣) وهي قراءة الأعمش والمفضّل. راجع تفسير القرطبي ٥ / ١٨٣.

(٤) البيت لأبي ذؤيب الهذلي. ويروى [والجار ذو البث]. وفي المخطوطة : محبور ، والتصحيح من الديوان. راجع ديوان الهذليين ١ / ١٠٩.

(٥) البيتان لصخر الغي الهذلي. وفي الديوان [المحارب] بدل المغاضب و [الكبير] بدل الغريب. وقوله : يبيت ... هذا مثل. يقول : يبيت ناحية كما ينتحي ذو الكساء المحارب لأهله وولده. والشفيف : الأذى. يقول هو كبير اشتكى من أهله عقوقا فتنحى عنهم وذهب. ديوان الهذليين ٢ / ٢٣.