وهذا السوم في
الرعي من التسويم بالعلامة ؛ لأنّ الراعي يسيم الراعية بعلامات يعرف بها البعض من
البعض ، أو لأنّه يظهر في مواضع الرعي علامات وسمات من آثار اختلاء النبات ،
ومساقط الأبعار.
(وَالنُّجُومُ
مُسَخَّراتٌ).
نصب مسخرات على
حال مؤكدة ، كقوله تعالى : (وَهُوَ الْحَقُّ
مُصَدِّقاً) ، وليس بمفعول ثان لقوله : (وَسَخَّرَ لَكُمُ)
، لأنّ المسخّر
لا يسخّر ، إلا أن يقدر فيه فعل آخر.
أي : جعل
النجوم مسخرات ، كما قدّر في قوله ههنا.
(وَما ذَرَأَ لَكُمْ
فِي الْأَرْضِ). (١٣)
أي : وسخّر لكم
ما في الأرض.
(وَتَرَى الْفُلْكَ
مَواخِرَ فِيهِ). (١٤)
جواري. مخرت
السفينة كما تمخر الريح : إذا جرت.
والمخر : هبوب
الريح. والمخر : شقّ الماء بشيء يعترض في جهة جريانه.
وقيل : مواخر :
مواقر مثّقلات لا فيها.
(أَنْ تَمِيدَ بِكُمْ). (١٥)
أي : لئلا تميد
بكم .
__________________
