٧٦. محمد بن علي بن إبراهيم الاسترآبادي ، المجاور لبيت الله الحرام ، والمتوفّى فيه سنة ( ١٠٢٦ ه‍ ) ، صاحب الكتب الرجالية الثلاثة ، له شرح آيات الأحكام. ١

٧٧. بهاء الدين محمد بن الحسين العاملي ، الطائر الصيت ( المتوفّى ١٠٣٠ ه‍ ) له تفاسير ثلاثة : ١. العروة الوثقى طبع مع مشرق الشمسين في طهران ( ١٣٢١ ه‍ ) ، وقد صرّح في أوائله بحاشيته على تفسير البيضاوي ، فيظهر أنّه كتبه بعده ، ٢. عين الحياة ، وهو تفسير مزجيّ نظير تفسير الصافي ، ٣. ما قد عرفت من حاشيته على تفسير البيضاوي ، وقد كثرت التحشية من أصحابنا على ذلك التفسير.

٧٨. الشيخ جواد بن سعد الله الكاظمي ، تلميذ شيخنا البهائي له « مسالك الأفهام في آيات الأحكام » ، طبع في جزءين ، صنّفه عام ( ١٠٤٣ ه‍ ) ، وللشيخ عبد القاهر الحويزي المعاصر للشيخ المحدّث الحر العاملي تعلقيات على ذلك الكتاب.

٧٩. صدر المتألهين محمد بن إبراهيم الشيرازي ( المتوفّى ١٠٥٠ ه‍ ) ، فله من التفاسير تفسير « الاستعاذة » والفاتحة وسورة البقرة إلى قوله : ( كُونُوا قِرَدَةً خَاسِئِينَ ) ، ثمّ تفسير آية الكرسي ، ثمّ آية النور ، ثمّ سورة الم السجدة وياسين والواقعة والحديد والجمعة والطارق والأعلى والزلزال ، ثمّ آية ( وَتَرَى الجِبَالَ تَحْسَبُهَا جَامِدَةً ) ، و ( وَعِندَهُ مَفَاتِحُ الْغَيْبِ ) وهو مقدّمة لتفسيره ، طبع من تفاسيره عدّة أجزاء في قم المشرّفة. ٢

__________________

١. الذريعة : ١ / ٤٣ برقم ٢١٩.

٢. الذريعة : ١٥ / ٢٥٢ برقم ١٦٢٦ ، و ١٢ / ٢٢٧ برقم ١٤٨٤.