١٧٤ ـ محمد بن أبي عمير عن فضالة عن جميل قال : سألت ابا عبد الله عليه‌السلام عن قول الله تبارك وتعالى : فلا تزكوا انفسكم هو اعلم بمن اتقى فقال : هو قول الانسان : صليت البارحة وصمت أمس ونحو هذا ثم قال عليه‌السلام : ان قوما كانوا يصبحون فيقولون : صلينا البارحة وصمنا أمس فقال علي عليه‌السلام لكني انام الليل والنهار ولو أجد بينهما شيئا لنمته (١٨١).

١٧٥ ـ ابن ابي البلاد عن سعد الاسكاف عن ابي جعفر عليه‌السلام قال : كان في بني اسرائيل عابد فاعجب به داود عليه‌السلام فأوحى الله تبارك وتعالى إليه : لا يعجبك شيء من امره فانه مراء فمات الرجل فاتى داود فقيل له : مات الرجل فقال : ادفنوا صاحبكم قال فانكرت ذلك بنو اسرائيل وقالوا كيف لم يحضره؟ قال : فلما غسل قام خمسون رجلا فشهدوا بالله ما يعلمون الا خيرا فلما صلوا عليه قام خمسون ( آخرون ) رجلا فشهدوا بالله ما يعلمون الا خيرا فأوحى الله عز وجل الى داود عليه‌السلام ما منعك ان تشهد فلانا قال : الذي اطلعتني عليه من أمره قال : ان كان لكذلك ( ذلك كذلك ) ولكن شهده قوم من الاحبار والرهبان فشهدوا بي : ما يعلمون الا خيرا فاجزت شهادتهم عليه وغفرت له مع علمي فيه ( عليه ) (١٨٢).

١٧٦ ـ محمد بن الفضيل عن ابي الحسن الرضا عليه‌السلام قال : كتبت إليه

ــــــــــــــــــ

ـ النسخ متفقة مع ما هنا.

١٨١ ـ البحار ٧٢ / ٣٢٣ ـ ٣٢٤ والوسائل ١ / ٥٤ وتفسير البرهان في تفسير الاية الشريفة ٣٢ من س ٥٣ ( النجم ) الى قوله : امس ، وفطم الحديث ، وفي النسخ : ان قوما كانوا يصدقون فيقولون : .... غير عن في ط ط هنا سقطا قليما.

١٨٢ ـ البحار ١٤ / ٤٢ و ٧٢ / ٣٠٢ و ٨١ / ٣٨٤ و ٨٢ / ٦١ والوسائل صدره في ١ / ٥٢ وتمامه مع اختلاف ما في ٢ / ٩٢٦ ـ ٩٢٥ وفي ط ط وط عن نسخة جيمه وعن غير أصله : فشهدوا بالله انهم ما يعلمون منه الا خيرا ، وفيه : انه كان كذلك ان كان لذلك ولكن شهد قوم من الاحبار والرهبان ( فشهدوا به ما نعلم الا خيرا ) لا يعلمون منه الا خير ... وغفرت له علمي فيه ما ( علمت ) وفي ن ١ و ٢ ايضا : وغفرت له علمي فيه.