النار وطحن ، فجعلت بعضه سفوفاً وبعضه حسواً (١) .

بيان : الإشمام كناية عن تشويته بالنار قليلاً ، وفي القاموس : حسا المرق شربه شيئاً بعد شيء كتحسّاه واحتساه . واسم ما يتحسّى « الحسية » و « الحسا » ويمدّ والحسوة ـ بالضمّ ـ الشيء القليل منه .

١٨ ـ المحاسن : عن أحمد بن النضر ، عن عمرو بن شمر ، عن جابر ، قال : قال أبو عبد الله عليه‌السلام : البصل يذهب بالحمّى (٢) .

١٩ ـ الطب : عن عون ، عن أبي عيسى ، عن الحسين ، عن أبي اُسامة ، قال : سمعت الصادق عليه‌السلام يقول : إنّ الحمّى تضاعف على أولاد الأنبياء (٣) .

بيان : أي الحمّى العارضة لهم أشدُّ من حمّى غيرهم .

٢٠ ـ الطب : عن السّريّ بن أحمد بن السّريّ ، عن محمّد بن يحيى الأرمنيّ عن محمّد بن سنان ، عن يونس بن ظبيان ، عن محمّد بن إسماعيل بن أبي زينب ، قال : سمعت الباقر عليه‌السلام يقول : إخراج الحمّى في ثلاثة أشياء : في القيء ، وفي العرق ، وفي إسهال البطن (٤) .

٢١ ـ ومنه : بهذا الإسناد عن محمّد بن سنان ، عن الرضا عليه‌السلام قال : سمعت موسى بن جعفر عليهما‌السلام وقد اشتكى فجاءه المترفّعون بالأدوية ـ يعني الأطبّاء ـ فجعلوا يصفون له العجائب ، فقال : أين يذهب بكم ؟! اقتصروا على سيّد هذه الأدوية : الهليلج والرازيانج والسّكّر ، في استقبال الصيف ثلاثة أشهر في كلّ شهر ثلاث مرّات وفي استقبال الشتاء ثلاثة أشهر في كلّ شهر ثلاثة أيّام ثلاث مرّات ، ويجعل موضع الرازيانج مصطكي ، فلا يمرض إلّا مرض الموت (٥) .

بيان : « ويجعل موضع الرازيانج » أي في الشتاء .

__________________

(١) المحاسن : ٥٠٢ .

(٢) المحاسن : ٥٢٢ ( مقطعاً ) .

(٣ و ٤) الطب : ٥٠ .

(٥) الطب : ٥٠ .