بيان : رواه في الكافي عن البرقي بهذا
الإسناد وفي المكارم مرسلا وفي القاموس سمن كسمع سمانة بالفتح وسمنا كعنبا فهو
سامن وسمين والجمع سمان وكمحسن السمين خلقة وقد أسمن وسمنه تسمينا وامرأة مسمنة
كمكرمة خلقة ومسمنة كمعظمة بالأدوية وقال هزل كعني هزالا وهزل كنصر هزلا ويضم
وهزلته أهزله وهزلته وقال الشعار ككتاب ما تحت الدثار من اللباس وهو يلي شعر الجسد
ويفتح واستشعره لبسه وقال الجبن بالضم وبضمتين وكعتل معروف.
وفي أكثر نسخ
الكافي وفي حديث آخر الجوز والكسب وفي بعضها الجرز مكان الجوز وهو لحم ظهر الجمل
وما هنا أظهر من كل وجه والكسب بالضم عصارة الدهن وفي الكافي اللذان ينفعان من كل
شيء ولا يضران من شيء فالماء الفاتر والرمان قوله
عليهالسلام أما علمت إلخ أي الضرر أعم من الهزال وإنما خصه في الأول
لكونه سببا للضرر المخصوص بخلاف الثاني فإنه عام لقوله من كل شيء.
٣٥ ـ مجالس ابن
الشيخ ، عن والده عن هلال بن محمد الحفار عن إسماعيل بن علي الدعبلي عن أبيه عن
الرضا عن آبائه عن علي بن الحسين عليهالسلام أنه قال : شيئان ما دخلا
جوفا قط إلا أفسداه وشيئان ما دخلا جوفا قط إلا أصلحاه فأما اللذان يصلحان جوف ابن
آدم فالرمان والماء الفاتر وأما اللذان يفسدان فالجبن والقديد .
٣٦ ـ المحاسن ، عن
محمد بن علي عن ابن القداح عن الحكم بن أيمن عن أبي أسامة عن أبي عبد الله عليهالسلام قال قال رسول الله صلىاللهعليهوآله من أتى عليه أربعون يوما
ولم يأكل اللحم فليستقرض على الله وليأكله .
المكارم : عنه
عليهالسلام مثله .
__________________
