لقوله عزوجل « ألا لعنة الله على الظالمين » (١).

ك : السناني والدقاق والمكتب والوراق جميعا عن الاسدي مثله (٢).

٣ ـ ك : محمد بن محمد الخزاعي ، عن أبي علي بن أبي الحسين الاسدي ، عن أبيه قال : ورد علي توقيع من الشيخ محمد بن عثمان ابتداء لم يتقدمه سؤال : « بسم الله الرحمن الرحيم ، لعنة الله والملائكة والناس أجمعين على من استحل من أموالنا درهما ».

قال أبوالحسن الاسدي رحمه الله : فوقع في نفسي أن ذلك فيمن استحل من مال الناحية درهما دون من أكل منه غير مستحل له ، وقلت في نفسي : إن ذلك في جميع من استحل محرما فاي فضل في ذلك للحجة عليه‌السلام على غيره؟ قال : فوالذي بعث محمدا بالحق بشيرا لقد نظرت بعد ذلك في التوقيع فوجدته قد انقلب إلى ما كان في نفسي :

« بسم الله الرحمن الرحيم لعنة الله والملائكة والناس أجمعين على من أكل من مالنا درهما حراما (٣).

ج : الاسدي مثله (٤).

٤ ـ فس : « ولم نك نطعم المسكين » قال : حقوق آل محمد صلى‌الله‌عليه‌وآله من الخمس لذوي القربى واليتامي والمساكين وابن السبيل ، وهم آل محمد صلوات الله عليهم (٥).

٥ ـ فس : « ولا تحاضون على طعام المسكين » أي لاترعون ، وهم الذين غصبوا آل محمد حقهم ، وأكلوا أموال أيتامهم وفقرائهم وأبناء سبيلهم (٦).

__________________

(١) الاحتجاج : ٢٦٧ ، والاية في سورة هود : ١٨.

(٢) اكمال الدين ج ٢ ص ١٩٨.

(٣) اكمال الدين ج ٢ ص ٢٠١.

(٤) الاحتجاج : ٢٨٦.

(٥) تفسير القمى : ٧٠٢ في سورة المدثر الاية ٤٤.

(٦) تفسير القمى : ٧٢٤ في سورة الفجر الاية : ١٨ ـ.