حيث أمر الله به ،
فاذا أخذها أمينك ، فأوعز إليه أن لا يحول بين ناقة وبين فصيلها ولا يمصر
لبنها فيضر ذلك بولدها ، ولا يجهدنها ركوبا ، وليعدل بين صواحباتها في ذلك وبينها ، وليرفه على اللاغب ، وليستأن بالنقب والظالع وليوردها ما تمر به من الغدر ، ولا يعدل بها عن نبت الارض إلى جواد الطرق ، وليروحها في الساعات ، وليمهلها عند النطاف
والاعشاب ، حتى يأتينا بها باذن الله بمدنا منقيات غير متعبات ولا مجهودات ، لنقسمها على كتاب الله وسنة نبيه صلىاللهعليهوآله ، فان ذلك أعظم لاجرك ، وأقرب لرشدك إنشاء الله .
كتاب
الغارات ، لابراهيم بن محمد الثقفى : عن يحيى
بن صالح الجريري قال : أخبرنا أبوالعباس الوليد بن عمرو كان ثقة عن عبدالرحمن بن سليمان ، عن جعفر بن محمد قال : بعث علي عليهالسلام
مصدقا من الكوفة إلى باديتها فقال : عليك يا عبدالله بتقوى الله ، وساق الحديث نحو مامر بأدنى تغيير.
٩
ـ نهج : ومن عهد له إلى بعض عماله ، وقد بعثه
على الصدقة في مثله : أمره بتقوى الله في سرائر اموره ، وخفيات أعماله ، حيث لاشهيد غيره ولا وكيل دونه ، وأمره أن لايعمل بشئ من طاعة الله فيما ظهر ، فيخالف إلى غيره فيما أسر ، ومن لم يختلف سره وعلانيته ، وفعله ومقالته ، فقد أدى الامانة وأخلص العبادة ، وأمره ألا يجبههم ولا يعضههم
ولا يرغب عنهم تفضلا بالامارة
__________________
