( ١٧ ) تاج العقائد ومعدن الفوائد

الحديث :

الأوّل : قال : ويعتقد أنّ التسليم والاتّباع على وجهين : خطأ وصواب ، فالصواب من ذلك اتّباع الرسول ( صلى الله عليه وآله وسلم ) ، والتسليم للأئمّة من أهل بيته الوارثين للكتاب ، العالمين بتأويله ، ثمّ قال ـ بعد أن ذكر آيات قرآنية ـ : وقد فسّر النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) ذلك بقوله : « إنّي تارك فيكم الثقلين : كتاب الله وعترتي أهل بيتي ، لن تضلّوا ، ما إن تمسّكتم بهما أبداً » (١).

الثاني : قال : ولولا الاستناد إلى المحقّين لفسد الدين ، ولذلك لم يقل إلاّ على أهل بيت النبوة الذين ورثوا الكتاب ، ومنعوه أن يبدّل ، أو ينسخ ، أو يحرّف ، أو يزال عن حكمه بدليل قوله تعالى : ( ... ) ، وقول الرسول ( صلى الله عليه وآله وسلم ) : « خلّفت فيكم الثقلين ، ما إن تمسّكتم بهما لن تضلّوا كتاب الله وعترتي » فالكتاب محفوظ بالعترة لا يجد مبدّل إلى الإفساد فيه سبيلاً ، ولا زوال لحكمه بوجه من الوجوه (٢).

الثالث : قال : ويعتقد أنّ الدين والإيمان هو في الحقيقة التشيّع ، واتّباع سنّة رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) ، واتّباع أمره ، والاقتداء بأهل بيته الصفوة

____________

١ ـ تاج العقائد ومعدن الفوائد : ٩٠ ، الاعتقاد : ٤٧ ، في التسليم.

٢ ـ تاج العقائد ومعدن الفوائد : ٩٩ ، الاعتقاد : ٥٢ ، في أنّ القرآن لا ينسخه إلاّ قرآن مثله.