محمّد بن الحسين بن الفراء قال : قرأت على محمّد بن أحمد بن القاسم ، نا أحمد بن كامل ، نا عبد الله بن إبراهيم النحوي ، نا أبو هفّان عن أحمد بن يوسف أنه أهدى إلى المأمون يوم نيروز ، أو مهرجان ، هدية وكتب إليه (١) :
على العبد حقّ فهو لا بد فاعله |
|
وإن عظم المولى وجلّت فواضله (٢) |
ألم ترنا نهدي إلى الله ما له |
|
وإن كان عنه ذا غنى فهو قابله |
ولو كان يهدى للمليك (٣) بقدره |
|
لقصّر على البحر عنه وناهله (٤) |
ولكننا (٥) نهدي إلى من نجلّه (٦) |
|
وإن لم يكن في وسعنا ما يشاكله (٧) |
أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أبو الفضل العباس بن أحمد بن بكران ، وأبو محمّد أحمد وأبو الغنائم محمّد ابنا علي بن الحسن بن أبي عثمان ، وأبو منصور بن عبد العزيز العذري ، وأبو بكر بن هبة الله الطبري ، وأبو الحسن علي بن المقلّد البوّاب ، وأبو منصور عبيد بن عثمان بن محمّد بن دوست (٨) المعروف بابن السولي (٩) قالوا : أنا الغضائري ح.
وأخبرنا أبو بكر بن المزرفي ، أنا العباس بن أحمد بن بكران ، أنا الحسين بن الحسن بن محمّد بن القاسم الغضائري ح.
وأخبرنا أبو الحسن بن قبيس ، نا وأبو منصور بن خيرون ، أنا أبو بكر الخطيب (١٠) ح.
__________________
(١) الأبيات في الوافي ٨ / ٢٨٠ وابن العديم ٣ / ١٢٧٥ ومعجم الأدباء ٥ / ١٧٢.
(٢) في المصادر : فضائله.
(٣) الأصل وابن العديم ، وفي معجم الأدباء والوافي : للكريم.
(٤) في معجم الأدباء : لقصر فضل المال عنه ونائله.
وفي الوافي : لقصر فضل المال عنه وسائله.
(٥) عن المصادر وبالأصل : ولكنا.
(٦) الأصل وابن العديم ، وفي معجم الأدباء والوافي : نعزّه.
(٧) الأصل وابن العديم ، وفي معجم الأدباء والوافي : يعادله.
(٨) ضبطت عن التبصير.
(٩) كذا رسمت بالأصل وفي م : الشوكي.
(١٠) تاريخ بغداد ٥ / ٢١٧.