والحسين بن عمران المروزي ، وبندار بن يعقوب ، وأبي جعفر محمّد بن عبد الله الفرغاني ، والحسن بن عبد الرّحمن بن فرغان (١) بن خلاد ، ومحمّد بن عبد الله بن الجنيد ، وأبي تراب محمّد بن الحسين الطوسي (٢) ، وأبي الحسين عبد الواحد بن الحباب ، وعبد الله بن عديّ الجرجاني ، وأبي الحسين محمّد بن أحمد بن محمّد بن (٣) البغداذي نزيل الأيلة (٤).
روى عنه تمام الرازي ، وأبو بكر محمّد بن عبد الرّحمن بن عمرو الرحبي ، وأبو نصر محمّد بن أحمد الإسماعيلي الجرجاني ، وأبو علي الحسن بن حفص الأندلسي ، والحاكم أبو عبد الله الحافظ ، وأبو القاسم عبد الله بن أحمد بن محمّد بن سختويه (٥) الصّوري.
أخبرنا أبو محمّد عبد الكريم بن حمزة ، نا عبد العزيز بن أحمد ، أنا تمام بن محمّد الرازي ، حدّثني أبو العباس أحمد بن منصور بن محمّد الشيرازي الحافظ ـ قدم دمشق ـ نا أحمد بن جعفر بن سليمان القزّاز الفسوي ، نا إسحاق بن عبد الله الدامغاني ، نا الحسين بن عبد الله ـ وصوابه ابن عيسى ـ البسطامي ، نا عبيد الله (٦) بن موسى ، عن الأوزاعي ، عن قرّة بن عبد الرّحمن ، عن الزّهري ، عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة ، قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم :
«من لم يأنف من ثلاث فهو مؤمن حقا : خدمة العيال ، والجلوس مع الفقراء ، والأكل مع خادمه ، هذه الأفعال من علامات المؤمنين الذين وصفهم الله في كتابه (أُولئِكَ هُمُ الْمُؤْمِنُونَ حَقًّا)(٧)» [١٣٩٦].
غريب جدا.
__________________
(١) سقطت من بغية الطلب.
(٢) بغية الطلب نقلا عن ابن عساكر : الطرسوسي.
(٣) في ابن العديم : محمد البغدادي.
(٤) في ابن العديم : «الأبلة» وبهامشه : الأبلة : قرب موضع البصرة حاليا.
(٥) ابن العديم : بختويه.
(٦) ابن العديم : عبد الله.
(٧) سورة الأنفال ، الآيتان : ٤ و ٧٤ وانظر الحديث في كنز العمال ١ / ٧٧٤ وانظر بغية الطلب لابن العديم ٣ / ١١٥١ ـ ١١٥٢ وفي الخبر «قال» بدل «نا».