ـ بمرو ـ قال أخبرتنا جدتي فاطمة بنت الأستاذ أبي علي الدقاق ، قالا : أنبأنا أبو سعد الماليني ـ قراءة ـ حدّثنا أبو القاسم عبد العزيز بن جعفر الدنانيري (١) ، حدّثنا أبو الفضل جعفر بن محمد الصّندلي ، حدّثنا محمد بن المثنّى السماك (٢) قال : سمعت بشر بن الحارث يقول : سمعت العوفي يذكر عن الزّهري ، عن أنس قال : اتّخذ النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم خاتما فلبسه ، ثم ألقاه ، قال الخطيب : العوفي ـ هو إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرّحمن بن عوف [٢٥٣٦].

أخبرنا أبو الحسن بن قبيس ، حدّثنا وأبو منصور بن خيرون ، أخبرنا أبو بكر الخطيب (٣) ، حدّثنا أحمد بن عمر بن روح النّهرواني ، أنبأنا عبيد الله بن أحمد بن يعقوب المقرئ ، حدّثنا محمد بن القاسم بن جعفر البزاز ، حدّثنا إسحاق بن عمرو القومسي (٤) ، حدّثنا بشر بن الحارث ، عن عبد الرّحمن بن زيد بن أسلم ، عن أبيه ، عن عطاء بن يسار ، عن أبي سعيد قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «ثلاث لا تفطّر (٥) الصائم : الحجامة ، والاحتلام ، والقيء» [٢٥٣٧].

أخبرنا بالحديث الأول أعلى منه بدرجتين أبو محمد إسماعيل بن أبي القارئ ، أخبرنا أبو حفص بن مسرور ، أخبرنا أبو العباس أحمد بن محمد بن إسحاق البالوي ، حدّثنا أبو العباس محمد بن شادل (٦) بن عليّ الهاشمي ، حدّثنا مروان العثماني ، حدّثنا إبراهيم بن سعد ، عن الزّهري ، عن أنس بن مالك قال : رأيت [في] يد النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم خاتما من ورق يوما واحدا فاتّخذ الناس خواتيمهم من ورق قال : فطرح النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم خاتمه فطرحوا خواتيمهم. وهذا هو اللفظ المحفوظ عن إبراهيم ، كذلك رواه بشر بن الوليد عنه.

وأخبرنا بالحديث الثاني أعلى منه بدرجتين أبو القاسم علي بن إبراهيم

__________________

(١) عن تاريخ بغداد وبالأصل «الدنانير».

(٢) في تاريخ بغداد : السمسار.

(٣) تاريخ بغداد ٧ / ٦٨.

(٤) بالأصل «عمر القميسي» والمثبت عن تاريخ بغداد.

(٥) تاريخ بغداد : لا يفطرن.

(٦) ضبطت عن التبصير ٢ / ٧٦٤.