سمعت محمد بن الحسين يقول : سمعت محمد بن عبد الله الرازي يقول : سمعت بلال الخوّاص (١) يقول : كنت في تيه بني إسرائيل فإذا رجل يماشيني فتعجبت ، ثم ألهمت أنه الخضر ، فقلت له : بحق الحقّ من أنت؟ فقال : أخوك الخضر ، فقلت : أريد أن أسألك ، فقال : سل فقلت : ما تقول في الشافعي رحمه‌الله؟ قال : هو من الأوتاد ، فقلت : ما تقول في أحمد بن حنبل؟ قال : رجل صدّيق (٢) ، قلت : فما تقول في بشر بن الحارث؟ فقال : لم يخلق بعده مثله ، فقلت : بأي وسيلة رأيتك؟ فقال : ببرّك بأمك.

أنبأنا أبو الحسن عبد الغافر بن إسماعيل ، أخبرنا محمد بن يحيى بن إبراهيم.

وأخبرنا الحسن بن قبيس ، حدّثنا وأبو منصور بن خيرون ، أخبرنا أبو بكر الخطيب (٣) ، أخبرنا إسماعيل بن أحمد الحيري ، قالا : أخبرنا محمد بن الحسين السّلمي ، قال : سمعت أبا محمد بن أبي حامد يقول : سمعت العباس بن عبد الله بن أحمد بن عصام البغدادي يقول : سمعت جعفر بن عبد الله البرداني (٤) يقول : قال لي يحيى بن أكثم : قال لي المأمون : لم يبق أحد في هذه الكورة يستحيا منه غير هذا الشيخ ـ بشر بن الحارث ـ.

وأخبرنا أبو الحسن ، حدّثنا وأبو منصور ، أخبرنا أبو بكر الخطيب (٥) ، أخبرنا الحسين بن علي الصّيمري (٦) ، حدّثنا علي بن الحسن الرازي (٧) ، حدّثنا محمد بن الحسين الزّعفراني ، حدّثنا أحمد بن أبي خيثمة ، قال : سمعت أبي يقول : ـ وذكر بشر بن الحارث ـ ان كان رجل تأدب بمذهب رجل ـ يعني سفيان الثوري ـ ففاقه ، لقلت بشر ، لو لا ما سبق لسفيان الثوري من السنّ والعلم.

قرأنا على يحيى بن البنّا ، عن أبي تمام علي بن محمد ، عن أبي عمر بن حيّوية ، أنبأنا محمد بن القاسم بن جعفر ، حدّثنا أبو بكر بن أبي خيثمة ، قال : سمعت أبي

__________________

(١) الرسالة القشيرية ص ٤٠٥.

(٢) رسمها غير واضح بالأصل والمثبت عن الرسالة القشيرية وم.

(٣) تاريخ بغداد ٧ / ٧٢.

(٤) ضبطت عن الأنساب وهذه النسبة إلى بردان قرية من قرى بغداد.

(٥) تاريخ بغداد ٧ / ٧٢.

(٦) عن م وتاريخ بغداد وبالأصل «الصيرمي».

(٧) بالأصل «البراري» والمثبت عن تاريخ بغداد.