بين كتفيك تعلّقتها» أو قال : تقلّدتها [٢٥٤٤].

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أخبرنا أبو الحسين بن النّقّور وأبو محمد الصّريفيني ، وأخبرنا أبو البركات الأنماطي ، أخبرنا أبو محمد الصّريفيني ، قالا : أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن عبدان الصّيرفي ، حدثنا أبو بكر عبد الله بن سليمان بن الأشعث السّجستاني ، حدثنا عمرو بن عثمان ، نا بقية ، أخبرني بشر بن عبد الله بن يسار ، حدثنا مكحول ، قال : قام (١) فينا عبد الله بن عمر قال : سمعت رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم يقول : «يهلّ (٢) أهل المدينة من ذا الحليفة (٣) ، ويهلّ (٤) أهل المغرب من الجحفة (٥) ، ويهلّ (٦) أهل نجد من قرن (٧)» قال عبد الله : وقال الناس يهل أهل اليمن من يلملم (٨) ، ولم أسمعه من رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم.

قال : وحدثنا عبد الله ، حدثنا محمد بن عوف ، حدثنا أبو المغيرة ، حدثنا بشر بن [يسار حدّثني مكحول عن عبد الله بن](٩) عمر بن الخطاب ، عن النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم مثله سواء [٢٥٤٥].

قرأت بخط محمد بن عبد الملك بن النحوي ، أخبرنا أبو القاسم عبيد الله بن أحمد بن عثمان الصّيرفي ، حدثنا أحمد بن إبراهيم بن شاذان ، حدثنا أبو بكر بن أبي داود ، حدثنا إسحاق بن منصور الكوسج ، أخبرنا عبد الرّحمن بن مهدي ، عن محمد بن أبي الوضاح ، عن بشر بن عبد الله ـ رجل من حرس عمر بن عبد العزيز ـ عن رجل عن عبد الله بن سلام فذكر حديثا.

أنبأنا أبو الغنائم بن النّرسي ، ثم حدثنا أبو الفضل بن ناصر ، [نا أبو الفضل](١٠) بن

__________________

(١) بالأصل «قدم» والصواب من المختصر والمطبوعة ١٠ / ٩٥.

(٢) في المختصر والمطبوعة : «مهلّ».

(٣) ذو الحليفة : قرية بينها وبين المدينة ستة أميال أو سبعة ، ومنها ميقات أهل المدينة (معجم البلدان).

(٤) في المختصر والمطبوعة : «مهلّ».

(٥) الجحفة : كانت قرية كبيرة ذات منبر على طريق المدينة من مكة على أربع مراحل ، وهي ميقات أهل مصر والشام إن لم يمروا على المدينة (معجم البلدان).

(٦) في المختصر والمطبوعة : «مهلّ».

(٧) قرن : جبل مطل على عرفة ، هو ميقات أهل اليمن والطائف ، وقال القاضي عياض : قرن المنازل وقرن الثعالب بسكون الراء ميقات أهل نجد تلقاء مكة على يوم وليلة (معجم البلدان).

(٨) يلملم : موضع على ليلتين من مكة ، وهو ميقات أهل اليمن (معجم البلدان).

(٩) ما بين معكوفتين زيادة عن المطبوعة ١٠ / ٩٦.

(١٠) ما بين معكوفتين سقط من الأصل واستدرك قياسا إلى سند مماثل.