الحوطي قال : قال لنا بقية بن الوليد كان شعبة بن الحجّاج يملي عليّ وذلك أنه قال : اكتب لي حديث بحير فكتبتها له ، فقلت له : كيف يحل لك أن تكتب ولا يحل لنا أن نكتب؟ فقال لي : اكتب عنه.

قال العباس بن الوليد فرأيت [شعبة](١) في المنام فقلت : أبا بسطام زعم بقية أنه كان يكتب عنك إملاء ، قال : صدق بقية.

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أخبرنا إسماعيل بن مسعدة ، أخبرنا حمزة بن يوسف ، أنبأنا أبو أحمد بن عديّ (٢) ، حدّثنا إسحاق بن إبراهيم ، حدّثنا أحمد بن الوليد بن خالد ، حدّثنا محمد بن أبي السري ، قال : سمعت بقية يقول : قال لي شعبة : يا أبا يحمد ، ما أحسن حديثك ولكن ليس له أركان ، قال : قلت : حديثكم أنتم له أركان تجيئني بغالب القطّان وحميد الأعرج وأبي التّيّاح ونجيئكم بمحمد بن زياد الألهاني ، وأبي بكر [بن](٣) أبي مريم الغسّاني وصفوان بن عمرو السّكسكي.

قال : ثم قلت له : يا أبا بسطام أيش تقول : لو عدا رجل على رجل فضرب (٤) شمّه؟ فادّعى المضروب أن شمّه قد ذهب ، قال : فبقي ، قال : ما عندي فيها شيء. قال : قلت سمعت المشيخة تقول يشم الخردل فإن دمعت عيناه فهو كاذب وإن لم تدمع أعطي الدية.

وقد رويت هذه الحكاية على وجه آخر :

أخبرنا بها القاسم بن السّوسي ، أخبرنا أبو الحسن علي بن الحسن بن عبد السلام الأزدي ، أخبرنا أبو الحسن علي بن موسى بن الحسين ، أخبرنا أبو أحمد عبد الله بن بكر ، حدّثني محمد [بن حميد](٥) الكلابي ، حدّثنا نصر بن عبد الله المعتمدي ، حدّثنا إبراهيم بن الجنيد ، قال : سمعت بقية بن الوليد يقول : قدمت على شعبة فأبعدني وأقصاني ، فأقمت عنده شهرين لا أصل منه إلى شيء ، فبينا أنا عنده بين الظهر والعصر إذ

__________________

(١) مكانها مطموس بالأصل والصواب عن م وباعتبار ما يأتي ، انظر ترجمة شعبة بن الحجاج في تهذيب التهذيب ٢ / ٤٩٨.

(٢) الكامل لابن عدي ٢ / ٧٣ ـ ٧٤.

(٣) زيادة عن ابن عدي.

(٤) رسمها غير واضح بالأصل والمثبت عن م ، وانظر ابن عدي.

(٥) زيادة لازمة انظر ترجمته في سير أعلام النبلاء ١٥ / ٤٣٢.