وأخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي ، أنا أبو القاسم عمر بن الحسين بن إبراهيم [بن] محمد بن الخفّاف ـ قراءة عليه ، سنة سبع وأربعين وأربعمائة ـ أنا أبو حفص عمر بن محمد بن علي بن الزيات ، حدّثنا أبو الفضل محمد بن علي بن حرب الرّقّي القاضي ، حدّثنا أيوب بن محمد الورّاق حدّثنا مروان بن معاوية الفزاري ، حدّثنا سفيان بن زياد ، عن فاتك بن فضالة ، عن أيمن بن خريم الأسدي ، قال : قام رسول الله صلىاللهعليهوسلم خطيبا فقال : «يا أيها الناس عدلت شهادة الزّور إشراكا بالله عزوجل وعدلت شهادة الزّور إشراكا (١) بالله عزوجل وعدلت شهادة الزور إشراكا (٢) بالله عزوجل» [٢٤٧٩] حتى قالها ثلاثا ، ثم قرأ رسول الله صلىاللهعليهوسلم (فَاجْتَنِبُوا الرِّجْسَ مِنَ الْأَوْثانِ وَاجْتَنِبُوا قَوْلَ الزُّورِ) هكذا رواه مروان الفزاري وخالفه محمد ويعلى ، ابنا عبيد فروياه ، عن سفيان بن زياد ، عن أبيه ، عن حبيب بن النعمان ، عن خريم بن فاتك.
فأما حديث محمد فأخبرناه أبو عبد الله الفراوي (٣) وأبو القاسم الشّحّامي ، قالا : أنا أبو عبد الله الحافظ ، حدّثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ، حدّثنا أحمد بن حازم بن أبي غرزة ، حدّثنا محمد ويعلى ، ابنا (٤) عبيد ، عن سفيان بن محمد العصفري ، عن أبيه ، عن حبيب بن النعمان الأسدي ، عن خريم بن فاتك ـ زاد الشّحّامي : الأسدي ـ قال : صلى رسول الله صلىاللهعليهوسلم صلاة الصبح فلما انصرف قام قائما فقال : «عدلت شهادة الزّور بالشرك (٥) بالله» ثلاث مرات ، ثم تلا هذه الآية (وَاجْتَنِبُوا قَوْلَ الزُّورِ حُنَفاءَ لِلَّهِ غَيْرَ مُشْرِكِينَ بِهِ) [٢٤٨٠].
أخبرناه أبو القاسم بن الحصين ، أنا أبو علي بن المذهب ، أنا أحمد بن جعفر ، حدّثنا عبد الله بن أحمد ، حدّثني أبي (٦) ، قال محمد بن عبيد : حدّثنا سفيان العصفري ، عن أبيه ، عن حبيب بن النعمان الأسدي ـ ثم أحد بني عمرو بن أسد ـ عن خريم بن فاتك
__________________
(١) بالأصل «إشراك» والصواب عن م.
(٢) بالأصل : إشراك والصواب عن م.
(٣) إعجامها غير واضح بالأصل ، والصواب ما أثبت ، انظر فهارس شيوخ ابن عساكر (المطبوعة المجلد السابع).
(٤) بالأصل «أنبأنا» خطأ ، والصواب ما أثبت وقد مرّت قريبا.
(٥) بالأصل : وبالشرك.
(٦) مسند الإمام أحمد ٤ / ٣٢١.