عليهم فليقل حقا ، وإنّ أحدكم ليتكلّم بالكلمة يرضي بها السلطان فيهوي بها أبعد من السماء» [٢٦١٩].

وأما حديث محمد بن إبراهيم : فأخبرناه أبو الحسن الموازيني وأبو طاهر بن الحنّائي (١) ـ في كتابيهما ـ ثم أخبرنا أبو الحسن علي بن يحيى بن رافع النّابلسي عنهما قالا : أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد السلام بن عبد الرحمن بن سعدان ـ قراءة عليه ـ حدّثنا القاضي أبو بكر يوسف بن القاسم الميانجي (٢) ـ إملاء ـ أخبرنا محمد بن الحسين بن قتيبة ، حدّثني أبي ، حدّثنا مؤمّل ، عن سفيان ، وحمّاد بن سلمة وحمّاد بن زيد ، قالوا : حدّثنا يحيى بن سعيد ، عن محمد بن إبراهيم التّيمي عن علقمة بن وقاص اللّيثي ، حدّثني بلال بن الحارث أنه سمع رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم يقول : «إنّ الرجل ليتكلّم بالكلمة من رضوان الله ما يظن أنها بلغت الذي بلغت يكتب الله له بها رضوانه إلى يوم يلقاه ، وإنّ الرجل ليتكلّم بالكلمة من سخط الله لا يلقي لها بالا يكتب الله له بها سخطه إلى يوم يلقاه» قال علقمة بن وقاص : فكم من كلام منعني أتكلم به حديث بلال بن الحارث [٢٦٢٠].

وأخبرناه أبو القاسم الواسطي ، أنبأنا أبو بكر الخطيب ، أخبرنا علي بن أبي علي البصري ، حدّثنا محمد بن المظفّر ، حدّثنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن الحارث بن عبد الوارث ، حدّثنا أبو سعيد عبد الرحمن بن سلم السبحي (٣) ، حدّثنا مؤمّل ، حدّثنا حمّاد وحمّاد وسفيان عن يحيى بن سعيد ، عن محمد بن إبراهيم ، عن علقمة بن وقاص ، حدّثني بلال بن الحارث أنه سمع النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم يقول : «إنّ الرجل ليتكلّم بالكلمة من رضوان الله لا يظن أنها بلغت الذي بلغت فيكتب الله له بها رضوانه إلى يوم يلقاه ، وإنّ الرجل ليتكلّم بالكلمة من سخط الله ما يلقي بها بالا فيكتب الله بها إلى يوم يلقاه سخط الله» قال علقمة بن وقاص : كم من كلام قد منعني أتكلم به حديث بلال بن الحارث [٢٦٢١].

أخبرنا أبو بكر الأنصاري ، أخبرنا أبو محمد الجوهري ، أخبرنا أبو عمر بن حيّوية ، أخبرنا عبد الوهاب بن أبي حية ، أخبرنا محمد بن شجاع البلخي ، أخبرنا محمد بن عمر

__________________

(١) بالأصل «الحبابي» والصواب ما أثبت ، انظر فهارس شيوخ ابن عساكر (المطبوعة ٧ / ٤١٩).

(٢) بالأصل «المنابحى» كذا ، والصواب ما أثبت وهذه النسبة إلى ميانج موضع بدمشق.

(٣) «عبد الرحمن بن سلم السبحي» أثبت عن الأنساب ، وبالأصل : «عبد السلام بن مسلم السجي» قال السمعاني : هذه النسبة أظن أنها إلى السبحة وهي الخرز المنظومة التي يسبّحون بها ويعدونها عند الذكر.