كما نقلتم من الأصلاب إلى الأرحام [ومن الأرحام](١) إلى الدنيا ، ومن الدنيا إلى القبور ، ومن القبور إلى الموقف ومن الموقف ، إلى جنّة أو نار.

أخبرنا أبو الحسن علي بن الحسن بن سعد ، أنبأنا أبو القاسم بن السّميساطي ، أخبرنا عبد الوهاب الكلابي ، حدّثنا أحمد بن عمير ، حدثنا يونس بن عبد الأعلى ، حدثنا الوليد بن مسلم ، عن الأوزاعي ، قال : سمعت بلال بن سعد يقول : إنكم لم تخلقوا للفناء وإنما خلقتم للبقاء وإنما تنقلون من دار إلى دار كما نقلتم من الأصلاب إلى الأرحام ، ومن الأرحام إلى الدنيا ، ومن الدنيا إلى القبور ، ومن القبور إلى الموقف ، ومن الموقف إلى الجنة أو النار (٢).

وقد رواها الوليد ، عن عبد الرّحمن بن يزيد بن تميم ، عن بلال وزاد فيها ألفاظا.

أخبرنا بها أبو القاسم الحسيني ، أنبأنا رشأ بن نظيف ، أخبرنا الحسن بن إسماعيل ، أخبرنا أحمد بن مروان ، حدثنا جعفر بن محمد الصائغ ، حدثنا محمد بن عبد العزيز بن أبي رزمة ، حدثنا الوليد بن مسلم قال : قال عبد الرّحمن بن يزيد بن تميم : سمعت بلال بن سعد يقول : يا أهل الخلود ، يا أهل البقاء ، إنكم لم تخلقوا للفناء وإنما تنقلون من دار إلى دار ، كما تنقل من الأصلاب إلى الأرحام ، ومن الأرحام إلى الدنيا ، ومن الدنيا إلى القبور ، ومن القبور إلى الموقف ومن الموقف إلى الخلود ـ إلى الجنة أو النار ـ.

أخبرنا أبو غالب بن البنّا ، أخبرنا أبو محمد الجوهري ، أنبأنا أبو عمر بن حيّوية ، وأبو بكر بن إسماعيل ، قالا : حدثنا يحيى بن محمد ، حدثنا الحسين بن الحسن ، أخبرنا الوليد بن مسلم ، قال : قال عبد الرّحمن بن يزيد بن تميم ، سمعت بلال بن سعد يقول : يا أهل الخلود ، ويا أهل البقاء إنكم لم تخلقوا للفناء وإنما تنقلون من دار إلى دار كما نقلتم من الأصلاب إلى الأرحام ، ومن الأرحام إلى الدنيا ، ومن الدنيا إلى القبور ، ومن القبور إلى الموقف ، ومن الموقف إلى الخلود في الجنة أو النار.

أخبرناه أبو الحسن الفقيهان ، قالا : أخبرنا أبو الحسن بن أبي الحديد ، أخبرنا جدي أبو بكر ، أنبأنا أبو الدحداح ، حدثنا عبد الوهاب بن عبد الرحيم ، حدثنا الوليد بن

__________________

(١) سقطت من الأصل والزيادة عن م وانظر مختصر ابن منظور ٥ / ٢٦٩ ومن الرواية التالية للخبر.

(٢) انظر حلية الأولياء ٥ / ٢٢٩.