الإمام ، وروى عن عثمان بن أبي العاتكة ، والأوزاعي وعبد الرّحمن بن يزيد بن جابر.
روى عنه : عبد الله بن أحمد بن بشير بن ذكوان المقرئ ، ودحيم ، وعمرو بن حفص بن مليلة ، وهشام بن عمار ، وعبد الله بن مروان بن معاوية الفزاري ، وعبد العزيز بن الوليد بن سليمان بن أبي السّائب.
أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني ـ بقراءتي عليه ـ أنا أبو الحسن علي بن الحسين بن أحمد بن صرصري ، أنا تمام بن محمد ، أخبرني أبو علي بن فضالة ـ في فندق باب الصغير ـ حدّثنا يزيد بن محمد بن عبد الصمد ، حدّثنا عمر بن حفص ، حدّثنا أيوب بن تميم ، عن الأوزاعي ، عن يحيى بن أبي كثير ، عن أبي سلمة بن عبد الرّحمن ، عن أبي هريرة أن رسول الله صلىاللهعليهوسلم قال : «من أدرك من الصلاة ركعة فقد أدركها» [٢٤٩٦].
أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني أيضا ، حدّثنا عبد العزيز بن أحمد ـ لفظا ـ أنا أبو محمد بن أبي نصر ، أنا أبو الميمون بن راشد ، حدّثنا أبو زرعة (١) ، حدّثني عبد الله بن ذكوان ، عن أيوب بن تميم القارئ قال : كانت قراءة الجند على قراءة عبد الملك القارئ والإمام يحيى بن الحارث الذماري وعلى أبي عبد الملك قرأت ثم أدركت يحيى حتى قرأت عليه.
أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم العلوي ، وأبو الحسن علي بن المسلّم الفقيه ، وأبو محمد عبد الكريم بن حمزة ، وأبو المعالي الحسين بن حمزة بن الشّعيري السّلميون ، قالوا : أنا أبو الحسن أحمد بن عبد الواحد ، أنا جدي أبو بكر ، أنا محمد بن جعفر السّابري (٢) ، حدّثنا عبد الله بن أبي سعد ، حدّثنا عبد الله بن مروان ، عن أيوب بن تميم قارئ أهل دمشق عن عثمان بن أبي العاتكة قال : سمع كعب الأحبار رجلا ينشد :
من يفعل الخير لا يعدم جوازيه |
|
لا يهلك العرف بين الله والنّاس (٣) |
فقال كعب : إنّ هذا لفي التوراة.
__________________
(١) تاريخ أبي زرعة الدمشقي ١ / ٦٢٨.
(٢) ضبطت عن الأنساب ، وهذه النسبة إلى نوع من الثياب يقال لها : السابرية.
(٣) صدره في اللسان «جزى» منسوبا للحطيئة ، ولم أجده في ديوانه ط بيروت.