ههنا ، وأشار إلى دكان. جَحْمَظَهُ بالحبل أوثقه كيف ما كان.

[حفلج] : أبو عبيد : الحَفَلَّجُ من الرجال الأفْحَجُ ، وهو الذي في رجله اعوجاج.

[جحفل] : وقال الليث جيش جَحْفَلٌ كثير ، وهكذا.

قال أبو عبيد : وأنشد الليث :

وَأَرْعَن مُجْرٍ عليه الأَدَا

ةُ ذي تُدْرَإٍ لَجِبٍ جَحْفَلِ

وجحافل الخيل أفْوَاهُها ورجل جَحْفَلٌ سيّد عظيم القدر. وقال أوس :

وإن كان قَرْماً سَيِّدَ الأمرِ جَحْفَلا

أبو مالك : تجحفل القومُ إذا اجتمعوا.

[حنجف] : ثعلب عن ابن الأعرابي : الحَنَاجِفُ رُؤوس الأوراك واحدها حُنْجُفٌ. ويقال حَنْجَفٌ ، قال : والحُنْجُوف رأس الضلع ممّا يلي الصُّلْبَ.

وروى الخزازُّ عنه : الحناجف رؤوس الأضلاع ولم يسمع لها بواحد ، والقياس حنجفة.

قال ذو الرمة :

جُمَالِيَّةٌ لم يَبْقَ إلا سَرَاتُها

وألواحُ شم مُشْرِفَاتُ الحَنَاجِفِ

[جحلم] : وقال ابن دريد : جَحْلَمه : صرعه وأنشد :

هُمْ شَهِدُوا يوم النِّسارِ المَلْحَمَهْ

وغَادَرُوا سَراتَكُمْ مُجَحْلَمَهْ

[جمحل] : ثعلب عن ابن الأعرابي قال الجُمَّحْلُ لحم دابة الصدف وقد ذكره الأغلب في أرجوزة له وقال في موضع آخر الجُمَّحْلُ اللحم الذي يكون في الصدفة إذا شُقّت.

[حنجل] : وقال ابن دريد الحُنْجُل ضرب من السباع زعموا.

[حبرج] : ثعلب عن ابن الأعرابي قال الحَبَارِيْجُ طيور الماء الملمَّعة.

وقال ابن دريد الحُبَارِجُ ذكر الحُبَارى.

(وقال ابن الأعرابي الحُبَارِجُ من طير الماء) (١).

[حبجر] : أبو عبيد الحِبَجْرُ الوتر الغليظ وهو الحُبَاجِرُ وأنشد :

والقوسُ فيها وَتَرٌ حِبَجْرُ

وأنشد ابن الأعرابي :

تُخْرِجُ منها ذَنَباً حُنَاجِرَا (٢)

[جلبح] : ابن السكيت عن أبي عمرو الْجِلْبِحُ العجوز الدميمة وأنشد :

إني لأَقْلِي الجِلْبَحَ العجوزا

وأَمِقُ الفَتِيَّةَ العُكْمُوزَا

[بحزج] : والمبَحْزَجُ الماء الحار قاله ابن السكيت.

[جلحب] : وقال ابن السكيت رجل جِلْحَابُ وجِلْحَابَةٌ وهو الضخم الأجْلَحُ.

قال وقال أبو عمرو : الجِلْحَبُ : الرجل الطويل القامة وأنشد :

__________________

(١) أثبت في المطبوعة بعد مادة (حبجر) ووضعناه هنا كما في «اللسان» (حبرج ـ ٣ / ١٣).

(٢) في المطبوعة : «حُباجرا» والمثبت من اللسان (حبجر).