[طلحف] : وقال الليث : ضربه ضرْباً طِلْحِيفاً وطِلْحفاً وطِلَّحْفاً أي شديداً.

وقال شمر : جوع طِلَّحْفٌ وطِلَحْفٌ شديد وأنشد :

إذا اجتمعَ الجوعُ الطِّلَحْفُ وحُبُّهَا

على الرجلِ المَضْعُوفِ كادَ يَمُوتُ

[حبطأ] : وقال الليث : الحَبَنْطأُ بالهمز العظيمُ البطنِ المنتفخُ. وقد احبنْطَأْتُ واحبنْطَيْتُ. أبو عبيد عن الأصمعيّ : يقال للرجل إذا كان فيه قِصَرٌ وضِخَم بَطْن رجل حَبَنْطأٌ. بهمزة غير ممدود.

وفي حديث النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم «يظل السقط مُحْبَنْطِئاً على باب الجنة».

قال أبو عبيدة : هو المتغضِّب المستبطىء للشيء وقال المُحْبَنْطِئُ العظيم البطنِ المنتفخ.

وقال الكسائيّ : يهمز ولا يهمز.

وأخبرني المنذريّ عن المبرّد قال : سمعت المازنيّ يقول : سمعت أبا زيد يقول : احبنطأْتُ بالهمز أي امتلأ بطني. قال : واحبنطَيْتُ بغير همز أي فسد بطني.

قال المبرّد : والذي نعرفه وعليه جملة الرواة حَبِط بطن الرجل وحَبِجَ واحبنطأ إذا انتفخ بطْنُه من الطعام وغيره. ويقال : احْبَنْطَأَ الرجل إذا امتنع. وكان أبو عبيدة يجيز فيه ترك الهمزة وأنشد :

إِنّي إذا استُنْشِدْتُ لا أحْبَنطِي

ولا أُحِبُّ كَثْرَةَ التَّمَطِّي

وقال في قوله : إن الطفل يظل محبنطئاً أي ممتنعاً.

[حنطب] : عمرو عن أبيه : الحَنْطَبَةُ الشَّجَاعة وحَنْطَبٌ من أسماء الرجال منه.

[طمحر] : اللحيانيّ : اطمَحَرَّ واطْمخرّ إذا شرب حتى امتلأ.

ابن السكيت : ما على السماء طَمْحَرِيرةٌ.

وما عليها طِهْلِئَةٌ وما عليها طَحْرَةٌ أي ما عليها غيم.

[طرمح] : ويقال طَرْمَحَ الرجلُ بناءَه إِذا رفعه ، وبه وسمي الطِّرِمَّاح وإنه لَطِرمَّاحٌ في بني فلان إذا كانَ عاليَ الذِّكْرِ والنسب.

قال أبو زيد : يقال إنك لَطِرِمَّاحَ وإنكما لطِرِمَّاحان ، وذاك إذا طَمَحَ في الأمر.

[حطمط] : أبو عمر : الحِطْمِطُ الصغير من كل شيء ، صبيّ حِطْمِطٌ وأنشد :

إذا هُنَيٌ حِطْمِطٌ مِثْلُ الوَزَغْ

يَضْرِبُ منه رَأْسه حتى انْثَلَغْ

[حمطط] : والحِمْطَيطُ دويْبَّة ، وجمعه الحَمَاطِيطُ.

وقال ابن دريد هي الحُمْطُوط.

[حنطأ] : والحِنْطِئُ القصير من الرجال.

وقال الأعلم الهذليّ :

وَالحِنْطِئُ الحِنْطِيُّ يُمْثَجُ بالغَظِيمةِ والرَّغَائِبِ

والحِنْطيُ الذي غذاؤه الحِنْطَةُ ، وقال : يُمْثج أي يُطْعَمُ ويكرَّم ويُرَبَّبُ ، ويروى يُمْشَجُ أي يُخْلَط. وعنز حُنَطِئَةٌ عريضة ضخمة رواه أبو عبيدة عن أصحابه وقاله شمر.

[طحرر] : وقال الليث : الطَّحَارِيرُ قطع السحاب ، ويقال : الطخَارِيرُ بالخاء. وقالهما الأصمعيّ واللحيانيّ وأكثر ما