دِحِنْدِح ، قال فإذا قيل له : ما دِحِنْدِح قال : كَلَا شَيْءَ. وروي عن يونس أَنه قال : تقول العرب للرجل يقرّ بما عليَه : دِحْ دِحْ ، ودَحٍ دَحٍ ؛ يريدون قد أَقررت فاسكت.

وأَخبرني المنذريّ عن أَبي العباس عن ابن الأعرابيّ قال : (اعْرَنْفَزَ) الرجلُ : إذا كاد أَن يموت من البرد.

أَبو عبيد عن الأصمعيّ : ناقةٌ (حَنْدَلِسٌ) : ثقيلة المشي.

وقال الليث : الحَنْدَلِسُ : الناقة النجيبة الكريمة.

أَبو عبيد عن الأصمعيّ : أَفعى (جَحْمَرِشٌ) ؛ وهي : الخشناء الغليظة.

قال : وقال الأمويّ : الجحْمَرِش : العجوز الكبيرة.

أَبو عبيد عن أَبي عمرو والأصمعيّ : (الجَحَنْفَلُ) : الرجل الغليظ الشفة.

من الخماسيّ الملحق قولهم : (الصَّمَحْمَحُ) : للرجل الشديد.

وقال شمر : رجل (جِرْدِحْلُ) وهو : الغليظ الضخم ، وامرأة (جِرْدَحْلَة) كذلك ؛ وأنشد :

تَقْتَسِرُ الهَامَ وَمَرّاً تُخْلِي

أطباقَ صَنْبرِ الْعُنُقِ الْجِرْدَحْلِ

ابن السكيت عن الفراء : (الجِحِنْبَارُ) الرجل الضخم. وأنشد :

فهو جحنبارٌ مُبِين الدَّعْرَمَةْ

أبو العباس عن ابن الأعرابيّ عن المفضل : رجل (جَلَنْدَحْ) و (جَلَحْمَدُ) : إذا كان غليظاً ضخماً.

أبو العباس عن عمرو عن أبيه قال : (الحَبَرْقَصُ) : الجمل الصغير ؛ قال وهو الحَبَرْبُرُ أيضاً. وقال ابن المظفر : (الحَبَرْقَسُ) ، بالسين : الضئيل من البكارة والحُمْلَانِ.

قال أبو سعيد في الخماسي الملحق يقال : ما له (حَبَرْبَرٌ) ولا (حَوَرْوَرٌ) ؛ أي : ما له شيء. قال : وقال أبو عمرو : ما يُغْنِي فلان حَبَنْبَرَا ؛ أي : ما يُغني شيئاً ، ويقال : ما يغني حَبَرْبَراً بمعناه ؛ وأنشد لابن أحمر :

أمانِيُّ لا يغنين عنها حَبَرْبَرا

وقال إسحاق بن الفرج قال الأصمعيّ : يقال : ما أصبت منه حَبَرْبَراً ولا حَبَنْبَراً ؛ أي : ما أصبت منه شيئاً. قال : وقال أبو عمرو يقال : ما فيه حَبَرْبَرٌ ولا حَبنْبَرٌ ، وهو أن يخبرك بالشيء ، فتقول : ما فيه حَبَنْبَرٌ.

وقال أبو عبيدة : (الحَنْدَقُوق) : الرَّأْرَاءُ العين وأنشد :

وهبته ليس بشمشلين

ولا دحوق العين حندقوق

وقال الليث : (الحَبَطقْطِقْ) : حكاية قوائم الخيل إذا جرت ؛ وأنشد :

جرتِ الخيلُ فقالت : حَبَطَقْطَقْ

ابن السكِّيت عن أبي زيد ، يقال : جاء بكذب سُمَاقٍ ، وجاء بكذب حَنْبَرِيتٍ : إذا جاء بكذب خالص ، لا يخالطه صدق.