ومنهم : صديقنا أبو طالب حمزة الفقيه كان ستيرا ناصبا (١) فقيها بالبصرة ابن علي بن أحمد بن عبد الله بن الحسين بن علي بن الحسن بن الحسن الأفطس ، يعرف بابن علون انقرض.
ومنهم : أبو الفضل محمّد يحفظ القرآن ، وإخوته بنوا أبي الحسن ميمون الأحول بن أحمد بن عبد الله بن الحسين بن علي بن الحسن بن الحسن الأفطس ، يقال لهم : بنوا ميمون ، ينزلون بالبصرة بني مشاجع ، انقرضوا إلاّ من البنات.
وأما عمر بن الأفطس ، فشهد فخّا ، وله عدّة من الولد كثيرة ببردعة وآذربيجان وقم واصفهان وغير ذلك.
فمن ولده : الحسن النقيب بالبطيحة ابن علي برطلة (٢) ابن الحسين بن علي ابن عمر بن الحسن الأفطس بن علي بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب عليهمالسلام ، يكنّى أبا محمّد ، له ولدان : محمّد الأحنف ، وعلي ابن الحسينيّة.
__________________
(١) كذا في (الأساس وفي خ ور) بالصاد ، وكان في (ش) أيضا هكذا في الأصل إلاّ انّ نفس الناسخ أو بعض ملاّك النسخة وقرّاؤها ، غيّر الصاد بالسين ، إلاّ انّ «سنا من أسنان الصاد ، لم يصف رسمها» وبقيت في الخطّ وفي (ك) كتب الناسخ من الكلمة جزءها الأوّل : (نا) ولم يكتب الجزء الثاني ، ففيها : (نا فقيها) والله العالم.
(٢) في الأساس ابن ظلمة بن ، مصحفا وفي (ر) ابن طلحة بن الحسين أيضا مصحفا وفي (ك) علي بن برطلة بن الحسين ، والتصحيح من (ش) و (خ) ومن العمدة ونبّه عليه المغفور له السيّد العريضى رحمهالله في حاشية الأساس. وفي تاريخ قم : ديگر از ساداتي كه بقم آمدند از فرزندان عمر بن الحسن بن علي بن علي از جانب اصفهان ...
وبقم از او أبو طالب المحسن وأبو محمّد الحسن وأبو الحسين علي ملقّب به برطلة ودو دختر در وجود آمدند ص ٢٣٠. وبعد سطور يقول : أبو الحسن (مكبّرا) علي برطلة ، والله العالم.