سواء من ذلّ أو من مذلّ ، معنى يناسب المقام ، هذا مضافا إلى ما جاءت الكلمة في بيت من أبيات التي قالها عبد الله بن مصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير يرثي محمّدا النفس الزكيّة :
تبكى مدلة أن تقنص حبلهم |
|
عيسى وأقصد صائبا عثمانا |
هلاّ على المهدي وابني مصعب |
|
أذريت دمعك ساكبا تهتانا |
... الأبيات (الطبري ص ٢٥٥ قسم الثالث طبعة اوروپا).
وفي اللسان ـ ... والمدلّة الذي لا يحفظ ما فعل ولا ما فعل به ، وقال أبو عبيد :رجل مدلّة إذا كان ساهي القلب ، ذاهب العقل ، وليس ببعيد من أبي الدوانيق أن يلقّب من «ولّده رسول الله صلىاللهعليهوآله مرّتين» بمثل هذه الألقاب.
فابن أبي الحديد يقول : ... وكان المنصور يسمّي عبد الله بن الحسن بن الحسن عليهالسلام أبا قحافة ، تهكّما به لأنّ ابنه ادّعى الخلافة وأبوه حيّ ج ١ / ١٥٦ ونقل هذا أيضا صاحب غاية الاختصار ص ٤٠ طبعة نجف الأشرف.
ص ٢٢٢ ـ ربّما قال من الشعر شيئا.
ومن شعره هذان البيتان السائران :
انس حرائر (١) ما هممن بريبة |
|
كظباء بمكّة صيدهنّ حرام |
يحسبن من لين الكلام زوانيا |
|
ويصدّهن عن الخنا الاسلام |
ولهذا الشعر قصّة في كتب الأدب والرجال (عمدة الطالب ص ١٠١ وتاريخ دمشق ١٥٧ ، ثمار القلوب ٤٠٨) وأورد الشريف الأجلّ أبو السعادات ابن الشجري «ره» في حماسته له (ج ٢ ص ٨١٤) :
__________________
(١) بيض غرائر (نخ).