بعلاوه هم چنانكه گفته شد انجام واقامه بسيارى از فرائض وسنن وتكاليف واحكام وآداب مذهبى در عامّه مذاهب الهى ، ونزد همه اهل كتاب وخصوصا ما مسلمانان في الجمله ملازمه بر معرفت انساب وحفظ ورعايت آن دارد.

تا آنجا كه تاريخ واكتشافات باستان شناسى نشان مى دهد از قديم الأيّام بشر متمدّن باين موضوع همّت گماشته است.

بسيارى از سنگ نوشته ها ويا الواح وطومارهائى كه در قرون اخيره از دل خاك بيرون كشيده شده است (واز جمله الواح ويا سنگ قبرهائى مربوط به چهار هزار سال پيش در مصر وعيلام ، ويا كتيبه هاى بيستون ونقش رستم در ايران كه از اين دو در حدود دو هزار وپانصد سال مى گذرد) مشتمل بر نسب نامه پادشاهان وفراعنه ويا كسانى است كه در دوران خود شهرتى داشته اند.

بخش عظيمى از آنچه كه اكنون بنام «توراة» معرّفى مى شود مشتمل بر ذكر انساب بنى اسرائيل اعمّ از اسلاف واعقاب آنانست.

في المثل باب سوم سفر تكوين ، وابواب هجدهم وسى وسوم سفر خروج ، وابواب اوّل ودوّم وسوّم سفر اعداد (كه اختصاص بأنساب اسباط دوازده گانه بنى اسرائيل دارد) وابواب سيزدهم وبيست وششم وبيست وهفتم وسى وچهارم همان سفر اعداد وابواب دوازده وسيزده وچهارده وهفده «صحيفه يوشع» وغالب ابواب كتاب اوّل ودوّم «تواريخ ايّام» وتمامى ابواب ده گانه كتاب «عزرا» وابواب سيزده گانه كتاب «نحميا» مقصور بر سرد نسب وذكر

__________________

أرحامكم فإنّ صلة الرحم محبّة فى الأهل مثراة فى المال ، منسأة فى الأثر» وفي البعض : «في الأجل» آمده است «تمييز الطيب من الخبيث ص ٦٠».