(والنّون في الآخر كالهمز) فيكون زائدا إذا وقع بعد ألف قبلها أكثر من أصلين كندمان بخلاف رهان وهجان.
(و) النّون إذا كان ساكنا (في) الوسط (١) (نحو غضنفر) للأسد (أصالة كفي) وأعطي زيادة ، (٢) بخلاف ما إذا كان متحرّكا نحو غرنيق (٣) أولا في الوسط نحو عنبر (٤).
والتّاء في التّأنيث والمضارعة |
|
ونحو الاستفعال والمطاوعة |
والهاء وقفا كلمة ولم ترة |
|
واللّام في الإشارة المشتهرة |
(والتّاء) تكون زائدة (في التّأنيث) كمسلمة (والمضارعة) كتضرب (ونحو الاستفعال) والتّفعيل وما صرّف منهما كاستخراج وتسنيم (والمطاوعة) كالتّعلّم والتّدحرج والاجتماع والتّباعد وما صرّف منها.
تتمة : تكون السّين زائدة في الاستفعال (والهاء) تكون زائدة (وقفا) في [ما] الاستفهاميّة المجرورة (كلمة) و «جئت مجىء مه (٥)» (و) الفعل المجزوم نحو (لم تره) ولم يقضه وفي الأمّهات والإهراق (٦) (واللّام) تكون زائدة (في الإشارة المشتهرة)
__________________
(حمراء) زائدة لوقوعها بعد ألف والألف بعد ثلاثة حروف أصلية.
(١) أي : الوسط الحقيقي بأن يكون قبله حرفان وبعده حرفان كما في غضنفر.
(٢) هذه العبارة من الشارح تكميل لمعني (كفي) وكفي بمفعولين الأول نائب الفاعل وهو ضمير النون والثاني أصالة فمعني البيت أن النون إذا كان في الوسط فهو كاف لتكميل الحروف الأصلية للكلمة ، إذ لا اقلّ من احتفافه بحرفين ومعه تكون ثلاثة ، والثلاثة كاف لحروف الأصول ، فيستحق هذه الكلمة أن يعطي حرفا زائدا لاستكماله من ناحية الأصول.
(٣) طائر من طيور الماء طويل العنق.
(٤) نونه أصليّة لعدم وقوعه في الوسط الحقيقي.
(٥) هذا مثال لجرّ (ما) بالإضافة.
(٦) أصل الأمهات أماّت جمع أم ، والهاء زائدة وأصل أهراق أراق وهائه زائدة.