الله ، إن امرأتى لا تردّ يد لامس ، قال : «طلقّها». قال : إنها تعجبنى. قال : «فاستمتع بها»!.

٢٦٤٩ ـ هشيم بن عتبة بن ربيعة بن عبد شمس بن عبد مناف القرشى العبشمى ، أبو حذيفة:

ذكره الذهبى بمعنى ذلك. وقال : كذا سماه ابن سعد ، ويأتى فى الكنى.

٢٦٥٠ ـ هند بن أبى هالة التميمى :

وقد تقدم نسبه فى ترجمة أخيه هالة بن أبى هالة ، وما فيه من الاختلاف ، فأغنى ذلك عن إعادته.

قال الزبير : وهند وهالة : ابنا أبى هالة ، مالك بن نبّاش بن زرارة ، إخوة ولد رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم ، من خديجة بنت خويلد من أمهم. قال الزبير : وحدثنى حماد بن نافع ، قال :سمعت سليمان المكى يقول : كان يقال فى الجاهلية : والله لأنت أعز من آل النباش ، وأشار بيده إلى دور حول المسجد ، فقال : هذه كانت رباعهم. فولد هند بن أبى هالة : هند بن هند ، وقتل هند بن أبى هالة ، مع على يوم الجمل.

قال ابن عبد البر : وكان هند بن أبى هالة فصيحا بليغا وصّافا ، وصف رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وسلم ، فأحسن وأتقن. وقد شرح أبو عبيد ، وابن قتيبة وصفه ذلك ، لما فيه من الفصاحة وفوائد اللغة. وروى عنه أهل البصرة حديثا واحدا. انتهى.

وحديثه هذا ، هو حديثه الذى وصف فيه النبى صلى‌الله‌عليه‌وسلم ، وقد وقع لنا عاليا.

٢٦٥١ ـ هنيدة بن خالد الخزاعى :

له صحبة ، روى عنه أبو إسحاق السبيعى. ذكره هكذا ابن عبد البر.

__________________

٢٦٤٩ ـ سبق ذكره للاختلاف فى اسم فى باب مهشم الترجمة رقم (٢٥٣٧) ، وباب هشام الترجمة رقم (٢٦٤٣) ، وسيأتى ذكره فى باب الكنى فى اسم أبو حذيفة الترجمة رقم (٢٨٥٦).

٢٦٥٠ ـ انظر ترجمته فى : (الاستيعاب ترجمة ٢٧٢٨ ، الإصابة ترجمة ٩٠٢٧ ، أسد الغابة ترجمة ٥٤١١ ، أنساب الأشراف ١ / ٥٠٦ ، الثقات ٣ / ٤٣٦ ، الكامل ٧ / ٢٥٩٤ ، تجريد أسماء الصحابة ٢ / ١٢٣ ، تقريب التهذيب ٢ / ٣٢٢ ، تهذيب الأسماء واللغات ٢ / ١٤١ ، تهذيب التهذيب ١١ / ٧٢ ، الطبقات الكبرى ١ / ٤٢٢ ، تاريخ الإسلام ٢ / ٢٦٥ ، تاريخ من دفن بالعراق ٤٧٢ ، تاريخ الإسلام ٣ / ٢٢٠ ، تهذيب الكمال ٣ / ١٤٥٠ ، التاريخ الكبير ٨ / ٢٤٠ ، تلقيح فهوم أهل الأثر ٣٨٥ ، الطبقات ٤٣ ، ١٧٩ ، معجم الثقات ٣٥٦ ، بقى ابن مخلد ٥٩٨ ، المعرفة والتاريخ ٣ / ٢٨٤ ، ٢٨٨ ، جامع التحصيل ٣٦٤).

٢٦٥١ ـ انظر ترجمته فى : (تهذيب التهذيب ترجمة ٢٠٢٦٣ ، تقريب التهذيب ترجمة ٢٩٥٧٥ ، تهذيب الكمال ترجمة ٨٠٨٧).