ووجدت بخطه أنه قرأ على الشيخ خضر النابتى «سنن أبى داود» وحدث بها عنه.
وذكر لى شيخنا ابن عبد المعطى أن الشيخ أبا الطيب التكراوى كان يثنى عليه ، ويقول : إنه ضعف فى مسألة التحسين والتقبيح ، وخلق القرآن.
٢٩٧٩ ـ أبو القاسم بن كلالة الطيبى :
صاحب الرباط بالمسعى ، وقفه فى سنة أربع وأربعين وستمائة على الفقراء [.......](١)
٢٩٨٠ ـ أبو القاسم الزمخشرى المفسر :
هو محمود بن عمر. تقدم.
٢٩٨١ ـ أبو القاسم الموسوى [.....](١)
٢٩٨٢ ـ أبو قتادة الأنصارى :
فارس رسول الله صلىاللهعليهوسلم. كان يعرف بذلك.
اختلف فى اسمه ، فقيل : الحارث بن ربعى بن بلدمة. وقيل : النعمان بن ربعى. وقيل:
__________________
٢٩٧٩ ـ (١) ما بين المعقوفتين بياض فى الأصل.
٢٩٨١ ـ (١) ما بين المعقوفتين بياض فى الأصل.
٢٩٨٢ ـ انظر ترجمته فى : (الاستيعاب ترجمة ٣١٦١ ، الإصابة ترجمة ١٠٤١١ ، أسد الغابة ترجمة ٦١٧٣ ، طبقات ابن سعد ٦ / ١٥ ، التاريخ لابن معين ٢ / ٧٢٠ ، تاريخ خليفة ٩٩ ، طبقات خليفة ١٣٩ ، تاريخ أبى زرعة ١ / ٤٧٧ ، التاريخ الكبير ١ / ٢٥٨ ، التاريخ الصغير ٢٢١ ، الجرح والتعديل ٣ / ٧٤ ، الأخبار الطوال ٢١٠ ، المغازى للواقدى ٣ / ١٢٢٢ ، المحبر ١٢٢ ، ربيع الأبرار ٤ / ٦٧ ، تاريخ اليعقوبى ٢ / ٧٨ ، المعرفة والتاريخ ١ / ٢١٤ ، مقدمة مسند بقى ابن مخلد ٨٢ ، المعجم الكبير للطبرانى ٣ / ٢٧٠ ، تاريخ الطبرى ٢ / ٢٩٣ ، فتوح البلدان ١١٧ ، جمهرة أنساب العرب ٣٦٠ ، سيرة ابن هشام ٩١ ، مشاهير علماء الأمصار ١٤ ، مروج الذهب ١٦٣١ ، الكنى والأسماء ١ / ٤٨ ، الاستبصار ١٤٦ ، تحفة الأشراف ٩ / ٢٤٠ ، صفة الصفوة ١ / ٦٤٧ ، تهذيب الأسماء واللغات ٢ / ٢٦٥ ، وفيات الأعيان ٦ / ١٤ ، مرآة الجنان ١ / ١٢٨ ، البداية والنهاية ٨ / ٦٨ ، دول الإسلام ١ / ٤٠ ، المعين فى طبقات المحدثين ٢٨ ، الكاشف ٣ / ٣٢٥ ، العبر ١ / ٦٠ ، سير أعلام النبلاء ٢ / ٤٤٩ ، المغازى ١٨٥ ، السيرة النبوية ٢٥ ، عهد الخلفاء الراشدين ٦٠٢ ، النكت الظراف ٩ / ٢٤١ ، تهذيب التهذيب ١٢ / ٢٠٤ ، تقريب التهذيب ٢ / ٤٦٣ ، خلاصة تذهيب التهذيب ٤٥٧ ، تاريخ الإسلام ١ / ٣٤٠).