رمضان سنة ثلاث وثمانمائة ، والحافظان عبد الرحيم بن الحسين ، وعلى بن أبى بكر الشافعيان إجازة ، قالوا : أخبرنا مظفر الدين محمد بن محمد بن يحيى بن عبد الكريم العسقلانى سماعا ، أن أم محمد ست الأهل ، بنت الحافظ أبى الفتح نصر بن أبى الحصرى ، أخبرته سماعا عن أم المؤيد زينب بنت أبى القاسم عبد الرحمن بن الحسن الشعرى إجازة ، قالت : أنبأنا أبو القاسم محمود بن عمر الزمخشرى الأديب ، فيما كتب به خطه ، وأذن فى الرواية عنه ، قال : أنا أبو بكر محمد بن عمر بن عبد العزيز النسفى بمكة ، قال : أنا أبو بكر محمد بن أحمد البلدى ، أنا أبو المعالى المعتمد بن أحمد المكحول ، أنا هارون بن أحمد الإسترابادى ، أنا أبو محمد إسحاق بن أحمد الخزاعى قال : حدثنا أبو الوليد محمد بن عبد الله بن أحمد الأزرقى ، قال : حدثنا جدى ، قال : قال لى داود بن عبد الرحمن العطار ، وسألته عن حديث ، فقال : اكتب هذا الحديث ، فإن أهل العراق يستطرفونه ويسألون عنه كثيرا : حدثنا عمرو بن دينار ، عن عكرمة ، عن ابن عباس رضى الله عنهما قال : إن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم ، اعتمر أربع عمر ، عمرة الحديبية ، وعمرة القضا ، من قابل ، والثالثة من الجعرانة ، والرابعة التى مع حجته.

وأخبرنى بهذا الحديث أعلى من هذه الطريق بدرجتين ، عبد الله بن عمر الصوفى ، بقراءتى عليه ، عن يحيى بن يوسف إذنا ، إن لم يكن سماعا ، أن على بن هبة الله ، وعبد الوهاب بن ظافر ، أنبآه عن أبى طاهر أحمد بن محمد الحافظ ، أنا ابن الطيورى ، أنا أبو طالب العشارى ، أنا أبو بكر أحمد بن محمد بن أبى موسى الهاشمى ، أنا إبراهيم بن عبد الصمد الهاشمى ، أنا أبو الوليد الأزرقى ، فذكره.

٢٤١١ ـ محمود بن مسكّن بن معين القرشى الفهرى :

توفى فى مستهل المحرم سنة ست وثلاثين وستمائة بمكة ، ودفن بالمعلاة ، ومن حجر قبره نقلت وفاته.

٢٤١٢ ـ محمود بن يوسف بن على الكرّانى الهندى ، يلقب نصير الدين الحنفى:

نزيل مكة ، سمع من الرضى الطبرى : بعض صحيح ابن حبان ، وأجاز له ، وسمع من الزين الطبرى ، ومحمد بن الصفى ، وبلال عتيق ابن العجمى ، والجمال المطرى ، وعيسى ابن عبد الله الحجّى : جامع الترمذى ، وغير ذلك على غيرهم ، منهم : الشيخ خليل المالكى.

وحدث ، سمع منه شيخنا ابن سكّر ، بقراءته أحاديث من الجزء الرابع من المجلد الأول