أنس ، عن أبيه ، عن سليمان بن يسار ، قال : ما كان عمر ، وعثمان يقدّمان على زيد بن ثابت أحدا في القضاء والفتوى والفرائض والقراءة.

أخبرنا أبو غالب الماوردي ، أنا محمد بن علي السيرافي ، أنا أحمد بن إسحاق ، نا أحمد بن عمران ، نا موسى بن زكريا ، نا خليفة بن خياط ، حدّثني حاتم بن مسلم ، عن من أخبره ، عن ابن إسحاق ، عن يعقوب بن عتبة : أن عمر استخلف زيدا وكتب إليه من الشام : إلى زيد بن ثابت من عمر بن الخطاب (١).

قال : وحدّثني من سمع أبا معاوية عن الحجاج بن أرطأة عن نافع أن عمر كان يستخلف زيدا إذا حج ، قال خليفة : واستخلف ـ يعني عمر ـ على المدينة في حجه زيد بن ثابت في حجتين ، واستخلف حين خرج إلى الشام زيد بن ثابت ، وكان كاتب عمر زيد بن ثابت ، وقد كتب له معيقيب وكان ـ يعني ـ عثمان يستخلف على المدينة إذا حج زيد بن ثابت ، ويقال : استخلف عبد الله بن الأرقم مرة ، ومروان مرة ، وأبا هريرة.

أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي ، أنا الحسن بن علي ، أنا أبو عمر بن حيوية ، أنا أحمد بن معروف ، نا الحسين بن الفهم ، نا محمد بن سعد ، أنا محمد بن عمر ، حدّثني معمر بن راشد ، عن عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم ، قال : لما ردّ عبد الله بن الأرقم المفتاح ، استخزن عثمان زيد بن ثابت.

أخبرنا أبو البركات عبد الوهاب بن المبارك ، أنا أحمد بن الحسن (٢) ، وأحمد بن الحسن ، قالا : أنبأ عبد الملك بن محمد ، أنا أبو علي بن الصّوّاف ، نا محمد بن عثمان ، نا عبيد بن يعيش ، نا يحيى بن آدم ، عن زهير ، عن جابر ، عن عامر ، عن زيد بن ثابت في المكاتب يموت وقد بقي عليه من مكاتبته قال : هو عبد ما بقي عليه درهم ، وقال عبد الله : إذا أدّى الثلث أو النصف فهو غير غريم ، وقال علي : يعتق بحساب ما أدّاه يرثه ولده بحساب ذلك ، قال جابر : بمعنى أن عمر بن الخطاب جمع عليا ، وعبد الله ، وزيدا في المكاتب ، فقال زيد : يقيس لهم ، فقال أرأيتم إن أصاب حدا وكيف يدخل على أمهات المؤمنين ، فجعل يقيس لهم بنحو هذا ففضله عمر عليهما في المكاتب.

__________________

(١) تاريخ خليفة بن خياط ص ١٥٣ ـ ١٥٤ و ١٥٧ في تسمية عمّال عمر بن الخطاب وانظر الاستيعاب ١ / ٥٥٢ و ٥٥٣.

(٢) كذا مكرر بالأصل وم.