الجهضمي ، وعباد بن الوليد ، ومحمد بن حميد الرازي ، وأحمد الشبلي (١) الأيلي المكتب ، وأبي بكر عبد السلام بن عمر الحيني (٢) ، وقتيبة بن سعيد ، وعبد الله بن مطيع ، وحسين بن حسن المروزي ، ومحمد بن بشار ، وعمرو بن علي ، والجراح بن مخلد ، وإبراهيم بن المستمر ، وأبي مسعود إسماعيل بن مسعود الجحدري ، وشيبان (٣) بن فروخ ، ومحمد بن موسى الجرشي ، وعثمان بن أبي شيبة ، ونصير بن أبي علية البالسي الدقاق ، والفتح بن نصر بن عبد الرّحمن الفارسي نزيل مصر ، وإبراهيم بن إسحاق بن أبي الجحيم ، وبكر بن خلف ، وعباس بن عثمان المعلم ، وهشام بن عمّار ، ومحمد بن مصفّى ، وصفوان بن صالح ، وإبراهيم بن يوسف البلخي ، وإبراهيم بن يعقوب الجوزجاني ، وشعيب بن شعيب بن إسحاق ، ومجاهد بن موسى ، وجعفر بن محمد بن الفضيل (٤) الرّسعني ، وعمرو بن عثمان ، وداود بن رشيد ، وعبد الوهاب بن الضّحّاك ، وأبي أمية عمرو بن هشام الحرّاني ، وأحمد بن علي بن يوسف الخزّاز ، والحسن بن أبي الربيع الجرجاني ، ومحمد بن عبد الله بن عمار ، وسويد بن سعيد ، ومحمد بن عمر بن هياج ، وسعيد بن يحيى الأموي ، وعبد الأعلى بن حماد النّرسي ، وهناد بن السري ، وبشر بن الوليد القاضي ، ووهب بن بقية ، والسّري بن يحيى بن السّري ، وأزهر بن جميل ، وسلمة بن شبيب ، ومحمد بن المثنى.

روى عنه : أبو عبد الرّحمن في سننه ، وإسحاق بن إبراهيم المنجنيقي ، ويحيى بن محمد بن صاعد ، ومحمد بن إبراهيم بن مروان ، ويحيى بن عبد الله بن الحارث ، وأبو بكر محمد بن سهل القطان ، وأبو القاسم بن أبي العقب ، وأبو علي بن شعيب ، وهو نسيبه (٥) ، وأبو عبد الله الحسن بن أحمد بن محمد بن أبي ثابت ، وأبو إسحاق بن سنان ، وأبو علي الحصائري ، وأبو الحسن بن جوصا ، وأبو الحارث

__________________

وبالأصل : الشجري والصواب ما أثبت عن مصادر ترجمته ، وهذه النسبة إلى سجستان على غير قياس ، وهي ولاية واسعة قرب هراة.

ـ وقيل له خياط السنّة لأنه كان يخيط أكفان أهل السنّة كما في الخلاصة.

(١) بغية الطلب نقلا عن ابن عساكر : أحمد بن السكن الأيلي.

(٢) رسمها وإعجامها مضطربان بالأصل والمثبت عن بغية الطلب.

(٣) عن بغية الطلب وسير الأعلام : «وشيبان بن فروخ» وبالأصل : «وأبان بن فروخ».

(٤) في بغية الطلب : الفضل ، خطأ.

(٥) بغية الطلب : «بسنه» وفي تهذيب التهذيب : وهو من أقرانه.