عبد الرّحمن ، أخبرني أبي ، أنا سليمان بن الأشعث ، قال : سمعت حيوة بن شريح يقول : سمعت بقية يقول : ذكر سعيد بن بشير عند شعبة فقال : كان صدوق اللسان ، فذكرت ذلك في مجلس سعيد فقال : بث ذلك في جندنا يأجرك الله (١).

أخبرنا أبو القاسم ، أنا أبو القاسم (٢) ، أنا أبو القاسم ، أنا أبو أحمد ، أنا ابن سلم ، نا عباس الخلال ، ح قال : وأنا أبو أحمد ، نا علان ، نا ابن أبي مريم قالا : نا حيوة ، نا بقية قال : قال لي شعبة : سعيد بن بشير صدوق اللسان في الحديث ، قال بقية : فحدثت به سعيد بن عبد العزيز فقال لي سعيد : بث هذا يرحمك الله في جندنا ، فإن الناس عندنا كأنهم ينتقصونه.

أخبرنا أبو طالب علي بن عبد الرّحمن بن أبي عقيل ، أنا أبو الحسن علي بن الحسن الخلعي ، أنا أبو محمّد بن النحاس ، نا أبو سعيد بن الأعرابي ، أنا محمّد بن صالح كيلجة (٣) ، نا الوليد بن عتبة الدمشقي ، نا بقية قال : سألت شعبة عن سعيد بن بشير فقال : صدوق.

قال : ونا ابن الأعرابي ، نا محمّد بن الوليد الأمي (٤) ، نا محمّد بن الصفار ، والوليد بن عتبة ، قالا : نا بقية ، قال : قال لي شعبة : سعيد بن بشير صدوق الحديث.

أخبرنا أبو سعد إسماعيل بن أبي صالح ، وأبو الحسن مكي بن أبي طالب ، قالا : أنا أبو بكر أحمد بن علي بن خلف ، أنا الحاكم أبو عبد الله الحافظ ، أنا أبو عبد الله محمّد بن يعقوب.

ح وأخبرنا أبو علي الحداد في كتابه ، ثم أخبرني أبو المعالي عبد الله بن أحمد بن محمّد البزاز عنه ، أنا أبو نعيم الحافظ ، أنا أبو عبد الله محمّد بن يعقوب الحافظ في كتابه ، نا الحسين بن الحسين بن مهاجر ، نا العباس بن الوليد الخلّال ، نا مروان بن محمّد قال : سمعت سفيان بن عيينة على جمرة العقبة يقول : نا سعيد بن بشير وكان حافظا.

__________________

(١) انظر تهذيب التهذيب ٢ / ٢٩١.

(٢) كتب فوقها ـ بين السطرين ـ كلمة : «كذا» بخط مغاير.

(٣) ترجمته في سير الأعلام ١٢ / ٥٢٤.

(٤) كذا بالأصل وم.