سمع بدمشق أبا جعفر الدمشقي ، وبمصر : منصور بن إسماعيل الفقيه ، وبمكة : علي بن عبد العزيز البغوي ، وبغيرها : محمّد بن علي الخلّال ، وأحمد بن مهران البردوي ، وأبا مسلم محمّد بن أبان المديني الأصبهاني.
روى عنه : أبو الشيخ عبد الله بن محمّد بن جعفر ، وأبو بكر بن المقرئ.
أخبرنا أبو الفرج سعيد بن أبي الرجاء بن أبي منصور ، أنا أبو الفتح منصور بن الحسين بن علي بن الحسين بن رواد ، وأبو (١) طاهر أحمد بن محمود ، قالا : أنا أبو بكر بن المقرئ ، نا أبو الفضل صالح بن محمّد بن شاذان بمكة ، وبمصر : نا أحمد بن مهران ، نا إسماعيل بن عمرو الكوفي ، نا سفيان الثوري ، عن الأجلح ، عن ابن بريدة ، عن أبيه أن النبي صلىاللهعليهوسلم بعث سرية وبعث معها رجلا يكتب إليه بالأخبار.
كتب إلى أبو علي الحداد ، ثم حدّثني أبو مسعود الأصبهاني ، أنا أبو نعيم الحافظ (٢) ، نا عبد الله بن محمّد بن جعفر ، نا أبو الفضل صالح بن محمّد الكرخي (٣) ، نا محمّد بن علي الخلّال ، نا أبو خيثمة مصعب بن سعيد ، نا بقية ، عن الضحاك بن حمزة (٤) ، عن منصور ، عن الحسن ، عن أنس قال : بارك رسول الله صلىاللهعليهوسلم على الثريد والسّحور والطعام لا يكال.
قال : وقال أبو نعيم : صالح بن محمّد بن شاذان الكرخي (٥) أبو الفضل سكن أصبهان ، وحدث بمصر كثير الحديث ، قدم أصبهان سنة ثمان عشرة وثلاثمائة ، توفي بمكة.
كتب إلى أبو زكريا يحيى بن عبد الوهاب بن منده ، وحدّثني أبو بكر اللفتواني عنه ، أنا عمي عبد الرّحمن ، عن أبيه محمّد قال : قال لنا أبو سعيد بن يونس : صالح بن محمّد الأصبهاني ، يكنى أبا الفضل ، قدم إلى مصر قدمتين : الأولى كتب بها عن جماعة من محدّثي (٦) مصر قبل نحو الثلاثمائة ، والأخرى : في أوّل سنة أربع وعشرين
__________________
(١) بالأصل : وأبا.
(٢) الخبر في أخبار أصبهان ١ / ٣٤٩.
(٣) في أخبار أصبهان : الكرجي.
(٤) في أخبار أصبهان : حمرة.
(٥) في أخبار أصبهان : الكرجي.
(٦) بالأصل : «محمد من» كذا ولا معنى لها ، ولعل الصواب ما أثبتناه.