أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أبو الفضل بن البقّال ، أنا أبو الحسن بن الحمّامي ، أنبأ إبراهيم بن أحمد بن الحسن بن مهران ، أنبأ إبراهيم بن أبي أمية ، قال : سمعت نوح بن حبيب القوسي (١) قال : اسم أبي سفيان صخر بن حرب بن أمية بن عبد شمس ، سمعته من مدد (٢).
أخبرنا أبو الحسين بن الفراء ، وأبو غالب أحمد ، وأبو عبد الله يحيى ، قالوا : أنبأ أبو جعفر بن المسلمة ، أنبأ أبو طاهر المخلّصي (٣) ، أنبأ أحمد بن سليمان الطوسي ، نا الزبير بن بكّار قال (٤) : وولد حرب بن أمية ، أبا سفيان بن حرب ، والفارعة ، وفاختة بني حرب ، واسم أبي سفيان : صخر ، قال الوليد بن عقبة (٥) :
ألا أبلغ معاوية بن صخر |
|
فإنك من أخي ثقة مليم |
قطعت الدهر كالسوم المعنى |
|
تهدر في دمشق وما تريم |
وأمّ أبي سفيان وأمّ أختيه الفارعة ، وفاختة : صفية (٦) بنت حزن بن بجير بن الهزم بن رويبة بن عبد الله بن هلال بن عامر بن صعصعة ، وهي عمة أم الفضل بنت الحارث بن حزن ، أم عبد الله بن العباس ، وأخوته ، وعمة ميمونة بنت الحارث زوج النبي صلىاللهعليهوسلم وإيّاها (٧) عنى عبد الله بن همّام السلولي في قوله :
فحال بنا ثم [قلت :] اعطفيه |
|
لنا ، يا صفيّ ويا عاتكا |
يريد صفية بنت حزن ، وعاتكة بنت مرة بن هلال بن فالج بن ذكوان ، أمّ هاشم وعبد شمس ابني عبد مناف.
أخبرنا أبو بكر محمّد بن عبد الباقي ، أنا أبو محمّد الجوهري ، أنا أبو عمر بن حيّوية ، أنا أحمد بن معروف ، نا الحسين بن الفهم ، نا محمّد بن سعد ، قال في الطبقة
__________________
(١) كذا ، وفي تقريب التهذيب : القومسي بضم القاف وسكون الواو وآخره مهملة. وفيه : نوح بن أبي حبيب.
(٢) كذا رسمها بالأصل.
(٣) كذا بالأصل هنا «المخلصي» وقد مرّ كثيرا : «المخلّص».
(٤) انظر نسب قريش للمصعب الزبيري ص ١٢١.
(٥) البيتان في نسب قريش ص ١٢١ و ١٤٠.
(٦) بالأصل : وصفية ، حذفنا الواو فهي مقحمة ، انظر نسب قريش.
(٧) بالأصل : «وأنساها» والمثبت عن نسب قريش.