أخبرنا أبو محمّد بن الأكفاني ، ثنا عبد العزيز الكتاني ، أنبأ أبو محمّد بن نصر ، أنبأ أبو الميمون ، نا أبو زرعة (١) ، قال : وسألت يحيى بن معين عن سماع شعيب بن إسحاق عن سعيد بن أبي عروبة؟ فقال لي : كل من يسمع (٢) من سعيد أيام يونس بن عبيد فإنما سمع بعد ما اختلط. وذكر عن سعيد اختلافا قديما ـ وفي نسخة عتيقة اختلافا قديما ـ قال أبو زرعة : فحدثت (٣) هشام بن عمّار ما قال لي يحيى بن معين؟ فأخبرني أنه سمع شعيب بن إسحاق يقول : سمعت من سعيد بن أبي عروبة سنة أربع وأربعين ومائة (٤).

قال أبو زرعة : فحدثت (٥) عبد الرّحمن بن إبراهيم لما قال لي يحيى بن معين وبما أخبرني هشام وسألته عن ذلك؟ فأخبرني أن (٦) سعيد اختلط مخرج إبراهيم سنة خمس أربعين ومائة.

قال : ونا أبو زرعة (٧) ، أخبرني عبد الرّحمن (٨) بن إبراهيم ، قال : سمعت شعيب بن إسحاق يقول في استفهام الشيء الذي يسقط من الحديث ، فكان (٩) إذا حضر المجلس أجراه.

أخبرنا أبو محمّد أيضا ، أنبأ أبو الحسن أحمد بن عبد الواحد بن أبي الحديد ، أنبأ أبو محمّد بن أبي نصر ، قالوا : أنا أبو بكر بن القاسم ، ثنا أبو زرعة ، ثنا دحيم قال : سمعت شعيب بن إسحاق يقول : إذا حضر المجلس أجراه ـ يعني في السماع ـ.

أنبأنا أبو الحسين علي بن الحسن ، ثنا أحمد بن عنبة ، ثنا الهروي ، نا إسحاق بن سيار ، ثنا عبد الله بن يوسف ، قال : وحدّثني أبو حفص التّنّيسي (١٠) عمرو بن أبي سلمة

__________________

(١) تاريخ أبي زرعة الدمشقي ١ / ٤٥٢.

(٢) عند أبي زرعة : كل من لم يسمع.

(٣) عن أبي زرعة ، وبالأصل : فحديث خطأ.

(٤) المصدر السابق نفسه ، ونقله عنه ابن حجر في التهذيب ٢ / ٥٠٤.

(٥) تقرأ بالأصل : «فحديث» وتقرأ «فحدثت» والصواب يوافق عبارة أبي زرعة.

(٦) عن أبي زرعة وبالأصل «ابن».

(٧) المصدر السابق ١ / ٤٧٠.

(٨) بالأصل : «عبد الله» خطأ ، والصواب عن أبي زرعة.

(٩) في أبي زرعة : فقال : إذا حضر المجلس أجزأه.

(١٠) رسمها بالأصل : «السي» والصواب ما أثبت وضبط ، ترجمته في سير الأعلام ١٠ / ٢١٣.