روى عن سليمان بن حبيب ، وإسماعيل بن أمية.

روى عنه : صدقة بن عبد الله.

أنبأنا أبو علي الحداد ، ثم حدّثني أبو مسعود عبد الرحيم بن علي بن حمد عنه ، أنا أبو نعيم الحافظ ، نا سليمان بن أحمد ، نا أحمد بن مسعود المقدسي ، نا عمرو بن أبي سلمة ، نا صدقة بن عبد الله ، عن عبيد الله بن علي القرشي ، عن سليمان بن حبيب المحاربي ، حدّثني أسود بن أصرم المحاربي قال :

قلت : يا رسول الله أوصني ، قال : «تملك يدك» ، قال : قلت : فما ذا أملك إذا لم أملك يدي؟ قال : «تملك لسانك» ، قلت : فما ذا أملك إذا لم أملك لساني؟ قال : «لا تبسط يدك إلّا إلى خير ، ولا تقل بلسانك إلّا معروفا» [٧٥٩٢].

أخبرنا أبو غالب بن البنّا ، أنا أبو الحسين بن الآبنوسي ، أنا أبو القاسم بن عتّاب ، أنا أبو الحسن بن جوصا ـ إجازة ـ.

ح (١) وأخبرنا أبو القاسم بن السّوسي ، أنا أبو عبد الله بن أبي الحديد ، أنا أبو الحسن الرّبعي ، أنا عبد الوهاب الكلابي ، أنا أبو الحسن ـ قراءة ـ.

قال : سمعت أبا الحسن بن سميع يقول في الطبقة الخامسة : عبيد الله ـ وقال ابن عتاب : عبد الله ـ بن علي.

٤٤٧٢ ـ عبيد الله بن عمر بن أحمد بن محمّد بن جعفر

أبو القاسم القيسي ـ يعرف بعبيد البغدادي الفقيه الشافعي (٢)

سمع بدمشق أبا الدّحداح ، ومحمّد بن يوسف بن بشر الهروي ، وببغداد : أبا القاسم البغوي ، وأبا محمّد بن صاعد ، وأبا بكر بن أبي داود.

ولم يذكره أبو بكر الخطيب في تاريخ بغداد.

وذكره أبو الوليد عبد الله بن محمّد بن يوسف بن الفرضي القاضي في كتاب تاريخ الأندلس ، فقال (٣) :

__________________

(١) «ح» حرف التحويل سقط من م.

(٢) ترجمته في تاريخ علماء الأندلس ص ٢٥٣ رقم ٧٧١ ومعرفة القراء الكبار ١ / ٣٤٢ وبغية الملتمس للضبي ص ٣٥٤ رقم ٩٧٠ وميزان الاعتدال ٣ / ١٤ وغاية النهاية ١ / ٤٨٩ والكامل لابن الأثير ٨ / ٦١٢ وتاريخ الإسلام (حوادث سنة ٣٥١ ـ ٣٨٠ ص ٢١٠) وتحرف فيه إلى عبد الله.

(٣) تاريخ علماء الأندلس ص ٢٥٣ وما بعدها.