أخوه سليمان : إنّ فصاحتكم يا آل أبي سفيان ترد الهادر أشجم (١) والمسجل المبذول ، قال أبو عمرو : يقال : سعير الذي لا يدعو أشجم (٢) بالجيم.

٤٥٥٥ ـ عتبة بن قيس

حدّث عن عنبسة بن أبي سفيان.

روى عنه عمر بن الدّرفس الغسّاني.

أخبرنا أبو طاهر محمّد بن الحسين الحنّاني (٣) في كتابه ، وحدّثنا أبو البركات بن أبي طاهر الفقيه عنه ، أنا أبو بكر بن خليل ، أنا أبو علي الحسن بن محمّد بن الحسن بن القاسم بن درستويه ، أنا أبو ذرّ عبد ربّ بن محمّد بن عبد الله بن أبي مسهر ، حدّثني أبي ، نا سليمان بن عبد الرّحمن ، نا عمر [بن](٤) الدّرفس الغسّاني ، نا عتبة بن قيس ، عن عنبسة بن أبي سفيان ، عن أخته أم حبيبة أن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم قال :

«من صلّى قبل الظهر أربعا ، وبعدها أربعا حرّمه على النار» [٧٦٦٤].

٤٥٥٦ ـ عتبة بن معاوية بن عثمان

ابن يزيد بن معاوية بن أبي سفيان الأموي

ذكره أحمد بن حميد بن أبي العجائز في تسمية من كان بدمشق وغوطتها من بني أمية ، وذكر أنه كان يسكن دير سابر (٥) من إقليم خولان.

٤٥٥٧ ـ عتبة بن المنذر العبادي (٦) الحمصي (٧)

سمع أبا أمامة (٨) الباهلي ، وأبا رهم أحزاب ابن أسيد (٩) الظّهري (١٠) وعمر بن عبد العزيز ، ووفد عليه.

__________________

(١) كذا بالأصل وم.

(٢) كذا بالأصل وم.

(٣) الأصل وم : الحمائي ، تصحيف والصواب ما أثبت ، قارن مع المشيخة ١٨٣ / ب.

(٤) سقطت من الأصل وم.

(٥) دير سابر : من نواحي دمشق.

(٦) هذه النسبة ضبطت عن الأنساب بكسر العين المهملة ، وفتح الباء المخففة المنقوطة بواحدة. هذه النسبة إلى عباد قبيلة من تجيب.

(٧) ترجمته في الأنساب (العبادي) ، والجرح والتعديل ٦ / ٣٧٤.

(٨) الأصل وم : أمية ، تصحيف ، والتصويب عن الأنساب.

(٩) بفتح الألف ، قاله المزي ، وقال البخاري : بالضم (ترجمته في تهذيب الكمال ١ / ٤٧٦).

(١٠) قال ابن ماكولا : بفتح الظاء ، ومن قال بكسرها فهو خطأ (تهذيب الكمال).