غيلان ، ويزيد بن يزيد بن جابر ، والوليد بن جميل ، وأبو معاذ الألهاني ، وعتبة بن عبد الرّحمن ، وصدقة بن عبد الله ، وعروة بن رويم اللّخمي ، ويزيد بن أبي مريم ، والوليد بن عبد الرّحمن بن أبي مالك ، وعتبة بن أبي حكيم الهمداني ، وعمر بن موسى الوجيهي ، وثابت بن ثوبان ، وابنه عبد الرّحمن بن ثابت بن ثوبان ، [وثور](١) بن يزيد الحمصي ، وعبد العزيز بن عبيد الله ، ومعاوية بن صالح.

أخبرنا أبو المظفّر بن القشيري ، أنبأنا أبو سعد محمّد بن عبد الرّحمن ، أنبأنا أبو عمرو ابن حمدان.

[ح](٢) وأخبرتنا أم المجتبى بنت ناصر قالت : قرئ على إبراهيم بن منصور ، أنبأنا أبو بكر بن المقرئ ، قالا : أنبأنا أبو يعلى ، حدّثنا أبو همّام ـ زاد ابن المقرئ : الوليد بن شجاع ، حدّثنا محمّد بن شعيب بن شابور ، أخبرني أبو عمرو يحيى بن الحارث الذّماري أنه سمع القاسم أبا عبد الرّحمن مولى عبد الرّحمن بن يزيد بن معاوية بن أبي سفيان يرفع الحديث إلى عقبة بن عامر عن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم قال : ـ وقال ابن المقرئ : انه قال : «من صام يوما في سبيل الله باعد الله منه جهنم مسيرة مائة عام» [١٠٥٠٥].

أنبأنا أبو علي الحسن بن أحمد ، وحدّثني أبو مسعود المعدل عنه ، أنبأنا أبو نعيم الحافظ ، حدّثنا سليمان بن أحمد ، حدّثنا بكر بن سهل ، حدّثنا عبد الله بن صالح ، حدّثني معاوية بن صالح أن القاسم أبا عبد الرّحمن حدّثه عن أبي أمامة الباهلي أن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم قال :

«تدنو الشمس يوم القيامة على قيد ميل ، ويزاد في حرّها كذا وكذا ، يغلي منه الهوامّ كما يغلي منه القدر على الأثافي (٣) ، يعرقون منها على قدر خطاياهم ، منهم من تبلغ إلى كعبيه ، ومنهم من تبلغ إلى ساقيه ، ومنهم من تبلغ إلى وسطه ، ومنهم من يلجمه العرق» [١٠٥٠٦].

ومن عالي حديثه ما :

أخبرنا أبو القاسم بن الحصين ، أنبأنا أبو طالب بن غيلان ، حدّثنا أبو بكر الشافعي ،

__________________

(١) بالأصل كلمة مشطوبة وتقرأ : «ثابت» وفوقها علامة تحويل إلى الهامش ، وكتب عليه : «وثور» وبعدها صح. وهو ما استدركناه وهو يوافق عبارة م و «ز».

(٢) «ح» حرف التحويل سقط من الأصل واستدرك للإيضاح عن م و «ز».

(٣) الأثافي واحدتها أثفية ، وهي حجارة تنصب وتجعل القدر عليها.