زاد عبد الكريم : ؛ قال تمام : سليمان بن داود هذا مؤذن مسجد ثابت البناني.

كتب إليّ أبو علي الحداد ، وحدّثني أبو مسعود المعدل عنه قال : قال لنا أبو نعيم الحافظ (١) :

القاسم بن موسى بن الحسن بن موسى الأشيب البغدادي قدم أصبهان مع الموفّق ، حدّث عن البغداديين ، وأحمد الدّورقي ، وأحمد بن منيع ، وعمرو (٢) بن عثمان الحمصي.

أخبرنا أبو الحسن بن قبيس ، وأبو (٣) منصور بن خيرون ، قالا : قال لنا أبو بكر الخطيب (٤) :

القاسم بن موسى بن الحسن بن موسى الأشيب البغدادي ، ذكره لي أبو نعيم الحافظ في تاريخه ، وقال لي : قدم أصبهان وحدّث عن أحمد الدورقي.

أخبرنا أبو منصور بن خيرون ، قال : قال لنا أبو بكر الخطيب (٥) :

القاسم بن موسى بن الحسن بن موسى والد القاضي أبي عمران موسى بن القاسم بن الأشيب ، حدّث عن الحسن بن عرفة ، وإسماعيل بن زياد الأيلي (٦) ، روى عنه ابنه أبو عمران ، وأبو الميمون بن راشد الدمشقي.

[قال ابن عساكر :](٧) هذا وهم ، وهما واحد.

قرأت على أبي محمّد السّلمي ، عن أبي محمّد التميمي ، أنبأنا مكي بن محمّد ، أنبأنا أبو سليمان بن زبر قال :

سنة اثنتين وثلاثمائة فيها مات القاسم بن الحسن بن موسى الأشيب.

ذكر أبو محمّد عبد الله بن أحمد بن جعفر الفرغاني في تاريخه في سنة اثنتين وثلاثمائة فقال :

__________________

(١) رواه أبو نعيم الحافظ في كتاب ذكر أخبار أصبهان ٢ / ١٥٩.

(٢) بالأصل : «عمرة» تصحيف ، والتصويب عن م ، و «ز» ، وذكر أخبار أصبهان.

(٣) بالأصل : «حدثنا أبو» والمثبت «وأبو» عن م و «ز».

(٤) رواه أبو بكر الخطيب في تاريخ بغداد ١٢ / ٤٤٤.

(٥) تاريخ بغداد ١٢ / ٤٣٥.

(٦) كذا بالأصل و «ز» : «الايلي» وفي م وتاريخ بغداد : الأبلّي.

(٧) زيادة منا للإيضاح.