يؤمهم أحدهم أزكى عند الله من صلاة ثمانية ، وصلاة ثمانية يؤمهم أحدهم أزكى عند الله من صلاة مائة تترى» [١٠٥٢٨].
تابعه عيسى بن يونس ، والوليد بن مسلم عن ثور فروياه مثله.
أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنبأنا أبو الحسين بن النّقّور ، أنبأنا عيسى بن علي ، أنبأنا عبد الله بن محمّد البغوي ، حدّثني أحمد بن منصور ، حدّثنا أبو صالح ، حدّثني معاوية (١) بن صالح (٢) ، عن يونس بن سيف ، عن عبد الرّحمن بن زياد ، عن قباث بن أشيم التميمي (٣) عن رسول الله صلىاللهعليهوسلم قال : «صلاة الرجلين» وذكر الحديث.
وقال ابن رستم (٤) : وهو خطأ ، والصواب : الليثي (٥).
أنبأنا أبو الحسين القاضي ، وأبو عبد الله الأديب ، قالا : أنبأنا أبو القاسم بن مندة ، أنبأنا أبو علي ـ إجازة ـ.
ح قال : وأنبأنا أبو طاهر ، أنبأنا علي.
قالا : أنبأنا ابن أبي حاتم قال (٦) :
سمعت محمّد بن عوف الحمصي يقول : كلّ من روى عن يونس بن سيف فإنه يقول عن عبد الرّحمن بن زياد ، عن قباث إلّا محمّد بن الوليد الزّبيدي فإنه يقول : عن عامر بن زياد ، عن قباث.
أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد ، أنبأنا أحمد بن محمّد ، أنبأنا أبو طاهر المخلّص ، أنبأنا أبو بكر بن سيف ، أنبأنا السّري بن يحيى ، أنبأنا شعيب بن إبراهيم ، أنبأنا سيف بن عمر قال : وقباث على كردوس ـ يعني ـ يوم اليرموك (٧).
أخبرنا أبو البركات الأنماطي ، وأبو العزّ الكيلي ، قالا : أنبأنا أبو طاهر الباقلّاني ـ زاد
__________________
(١) بالأصل : «أبو معاوية» ، تصحيف ، والمثبت عن «ز».
(٢) قوله : «حدثني معاوية بن صالح» استدرك على هامش م. وبعده : صح.
(٣) استدركت على هامش م ، وفي «ز» : التيمي.
(٤) كذا بالأصل وم ، وفي «ز» : ابن أشيم.
(٥) كذا ، وجاء في أسد الغابة والإصابة : الليثي وقيل هو تميمي وقيل : كندي ، وقيل : كناني. قال ابن الأثير : والأكثر ينسبه إلى كنانة.
(٦) رواه ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل ٧ / ١٤٣.
(٧) راجع تاريخ الطبري ٣ / ٣٩٧ (ت. أبو الفضل إبراهيم).