قالا : أنبأنا محمّد (١) بن الحسين ، أنبأنا عبد الله ، حدّثنا يعقوب (٢) ، حدّثني حرملة بن يحيى ابن عبد الله بن حرملة التّجيبي ، أنبأنا ابن وهب عن ابن لهيعة ، أخبرني يزيد بن أبي حبيب.
أن قبيصة بن ذؤيب ولد عام الفيل ، قال ابن لهيعة : وان ابن شهاب كان إذا ذكر قبيصة ابن ذؤيب قال : كان من علماء هذه الأمة.
لا أرى مولده محفوظا ، والمحفوظ : أنه ولد عام فتح مكة.
أنبأنا أبو جعفر بن أبي علي ، أنبأنا أبو بكر الصفار ، أنبأنا أحمد بن علي بن منجويه ، أنبأنا الحاكم ، أنبأنا أبو بكر الإسفرايني ، حدّثنا محمّد ـ يعني ـ ابن يحيى ، حدّثنا محمّد ـ يعني ـ ابن أسد قال : أملى عليّ الوليد حفظا ، حدّثنا سعيد بن عبد العزيز قال : أتي رسول الله صلىاللهعليهوسلم بقبيصة بن ذؤيب ليدعو له وهو غلام ، فقال رسول الله صلىاللهعليهوسلم : «هذا رجل» قال سعيد : يريد أنه ذهب أهله فلم يبق إلّا هو [١٠٥٣٣].
أخبرنا (٣) أبو البركات الأنماطي ، أنبأنا أبو المعالي ثابت بن بندار ، أنبأنا أبو العلاء الواسطي ، أنبأنا أبو بكر البابسيري ، أنبأنا الأحوص بن المفضّل ، حدّثنا أبي ، حدّثنا يحيى بن معين قال :
أتي رسول الله صلىاللهعليهوسلم بقبيصة بن ذؤيب الخزاعي ليدعو له بالبركة بعد وفاة أبيه ، فقال النبي صلىاللهعليهوسلم : «هذا رجل نسى» (٤) قال الوليد : ـ يعني انه لم يبق لأهل بيته ذكر غيره (٥)(٦).
قرأت على أبي غالب ، وأبي عبد الله ابني البنّا ، عن محمّد بن محمّد بن مخلد ، أنبأنا أبو الحسن علي بن محمّد بن خزفة ، أنبأنا محمّد بن الحسين بن محمّد ، حدّثنا ابن أبي خيثمة ، حدّثنا موسى بن إسماعيل ، حدّثنا محمّد بن راشد ، حدّثنا حفص بن نبيه الخزاعي ، عن أبيه : أن قبيصة بن ذؤيب كان معلّم كتّاب (٧).
أخبرنا أبو البركات الأنماطي ، أنبأنا أبو الفضل بن خيرون ، أنبأنا أبو القاسم بن
__________________
(١) بالأصل : «أبو محمد» والمثبت عن م و «ز».
(٢) رواه يعقوب بن سفيان الفسوي في المعرفة والتاريخ ١ / ٣٥٣.
(٣) كتب فوقها بالأصل وم : ملحق.
(٤) كذا رسمها بالأصل ، وفي «ز» : «سعيد» ومكانها بياض في م.
(٥) كتب فوقها في الأصل : إلى.
(٦) تهذيب الكمال ١٥ / ٢١٤.
(٧) سير أعلام النبلاء ٤ / ٢٨٣ وفيه : حفص بن عمر بن نبيه الخزاعي.