بن زكريا أنها لا تحلّ لك حتى تنكح زوجا غيره ، فقالت لها أمّها : إذا كنت بين يدي الملك فقال : حاجتك؟ فقولي : رأس يحيى ، فقالت له ذلك : فأعظمه ، فقال جلساؤه : امض لها ما جعلت لها ، فأتى يحيى بن زكريا وهو قائم يصلي في جيرون ، فقطع رأسه ، ثم ذهبت البنت تحمله في طبق ، حتى إذا بلغت إلى موضع الفسيقة (١) خسف بها ، فخرجت أمها فقيل لها : أدركي بنتك ، فجاءت ولم يبق إلّا رأسها ، فقالت : اقطعوا رأسها ، فقطعوا رأسها ، وأخزى الله ذلك الملك.

رواه مروان بن محمّد الطّاطري عن سعيد ، عن قسيم مولى يزيد بن معاوية أتم من هذا ، وسيأتي في ترجمة يحيى.

وأنبأناه أبو القاسم أيضا ، حدّثنا عبد العزيز بن أحمد ، أنبأنا أبو محمّد بن أبي نصر ، حدّثنا أبو الميمون عبد الرّحمن بن عبد الله بن عمر بن راشد ، حدّثنا يزيد بن محمّد بن عبد الصمد [قال :] قال أبو مسهر : حدّثنا سعيد عن قسيم مولى عمر بن عبيد الله (٢) قال :

كان ملك هذه المدينة ـ دمشق ـ زوّج ابنه ابنة أخيه ، أو ابن أخيه فطلّقها ، فأفتى يحيى ابن زكريا أنها لا تحلّ له حتى تنكح زوجا غيره ، فقالت لها أمها : إذا أنت رقيت بين يدي الملك فقال لك : ما حاجتك؟ فقولي : رأس يحيى بن زكريا ، قال : فوقفت بين يدي الملك زفنا تعجب منه قال سعيد : أرى إبليس الذي زفن ، قال : وكانت بنت أحدهم إذا زفّنت (٣) بين يدي الملك فلها ما سألت ، فقال لها : ما حاجتك؟ قالت : رأس يحيى بن زكريا ، قال : فأعظم ذلك ، فقال له جلساؤه : امض لها ما جعلت لها ، فأتى يحيى بن زكريا وهو في جيرون قائم يصلّي فضرب رأسه ، ثم ذهبت به تجعله في طبق حتى إذا انتهت إلى موضع الفسيقة (٤) خسف بها ، فأتيت أمها فقيل لها : أدركي ابنتك ، قال : فجاءت ولم يبق إلّا رأسها ، فقالت : اقطعوا لي رأسها ، قال : فقطعوا رأسها.

قال سعيد : وأخزى الله الملك ، وكان اسم الجارية واسم أمها هروسة (٥).

قرأت على أبي محمّد عبد الكريم بن حمزة ، عن عبد العزيز بن أحمد ، أنبأنا تمام بن

__________________

(١) غير مقروءة بالأصل وم و «ز» ، والمثبت عن المختصر.

(٢) بالأصل وم و «ز» : عبد الله. تصحيف.

(٣) أي رقصت.

(٤) إعجامها مضطرب بالأصل ، وتقرأ في م و «ز» : «الفسقية» والمثبت عن المختصر.

(٥) في الأصل : «هروسسه» وفي «ز» : «هروزسنه» والمثبت عن م.