ابن أحمد (١) ، حدّثنا يحيى بن عثمان بن صالح ، حدّثنا سعيد بن أبي مريم.

ح قال : وحدّثنا سليمان ، حدّثنا أبو الزّنباع روح بن الفرج ، وعمرو بن أبي الطاهر بن السرح المصريان ، قالا : حدّثنا يحيى بن بكير.

قالا : أنبأنا ابن لهيعة عن حبّان بن واسع الأنصاري.

ح وأخبرنا أبو محمّد بن حمزة ، حدّثنا أحمد بن علي بن ثابت.

ح وأخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنبأنا أبو بكر بن الطّبري ، قالا : أنبأنا محمّد بن الحسن ، أنبأنا عبد الله بن جعفر ، حدّثنا يعقوب (٢) ، حدّثنا يحيى بن عبد الله بن بكير.

حدّثني عبد الله بن لهيعة ، حدّثني حبّان بن واسع الأنصاري عن أبيه عن قيس بن أبي صعصعة أنه قال :

يا رسول الله في كم أقرأ القرآن؟ قال : «في خمس عشرة» قال : إنّي أجدني أقوى من ذلك ، قال : «في جمعة» ، قال : إنّي أجدني أقوى من ذلك ، قال : فمكث كذلك يقرأ (٣) زمانا حتى كبر ، وكان (٤) يعصّب على عينيه ، فكان (٥) يقرأه في كل خمس عشرة قال : يا ليتني قبلت فريضة (٦) ـ وفي حديث سليمان : رخصة ـ رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم الأولى.

لفظ يعقوب أتمّ (٧).

أخبرنا أبو القاسم أيضا ، أنبأنا أبو الحسين بن النقور ، أنبأنا أبو طاهر المخلّص ، أنبأنا أبو بكر بن سيف ، أنبأنا السري بن يحيى ، أنا أبو شعيب بن إبراهيم ، حدّثنا سيف بن عمر قال (٨) : وكان قيس بن عمرو بن زيد بن عوف بن مبذول بن مازن بن صعصعة بن هوازن حليف لبني النجّار على كردوس ـ يعني ـ باليرموك.

أخبرنا أبو بكر محمّد بن عبد الباقي ، أنبأنا الحسن بن علي ، أنبأنا أبو عمر بن حيّوية ، أنبأنا أحمد بن معروف بن بشر ، حدّثنا أبو علي بن الفهم ، حدّثنا محمّد بن سعد (٩) قال :

__________________

(١) أخرجه الطبراني في المعجم الكبير ١٨ / ٣٤٤ رقم ٨٧٧ ومثله في أسد الغابة ٤ / ١٢٩.

(٢) رواه يعقوب بن سفيان الفسوي في المعرفة والتاريخ ١ / ٢٩٨ و ٢٩٩.

(٣) كذا بالأصل وم و «ز» ، وفي المعجم الكبير والمعرفة والتاريخ : «يقرأه».

(٤) في المعرفة والتاريخ : أو كان.

(٥) في المعجم الكبير : ثم رجع فكان يقرأه.

(٦) مكان «فريضة» في المعرفة والتاريخ : «من».

(٧) كلمة : «أتم» سقطت من «ز».

(٨) رواه الطبري في تاريخه ٣ / ٣٩٧.

(٩) رواه ابن سعد في الطبقات الكبرى ٣ / ٥١٧.