الاستدلال بالأخبار........................................................... ٣٤٦

المناقشة في دلالة الأخبار....................................................... ٣٤٧

الاستدلال بالإجماع القولي...................................................... ٣٥٠

الاستدلال بالإجماع العملي..................................................... ٣٥٠

الاستدلال بالعقل............................................................. ٣٥٠

هل يحمل فعل المسلم على الصحّة الواقعيّة أو الصحّة عند الفاعل؟.................. ٣٥٣

ظاهر المشهور الحمل على الصحّة الواقعيّة........................................ ٣٥٤

ظاهر بعض المتأخّرين الحمل على الصحّة باعتقاد الفاعل........................... ٣٥٤

المسألة محلّ إشكال........................................................... ٣٥٥

صور المسألة.................................................................. ٣٥٥

١ ـ أن يعلم كون الفاعل عالما بالصحّة والفساد................................... ٣٥٥

٢ ـ أن يعلم كونه جاهلا....................................................... ٣٥٦

٣ ـ أن يجهل حاله............................................................ ٣٥٦

هل يعتبر في جريان أصالة الصحّة في العقود استكمال أركان العقد؟................. ٣٥٧

الأقوى التعميم وعدم اعتبار استكمال الأركان.................................... ٣٦٠

صحّة كلّ شيء بحسبه وباعتبار آثار نفسه....................................... ٣٦٣

ممّا يتفرّع على ما ذكرنا......................................................... ٣٦٤

اعتبار إحراز أصل العمل في أصالة الصحّة....................................... ٣٦٧

الإشكال في الفرق بين صلاة الغير على الميّت وبين الصلاة عن الميت تبرّعا أو بالإجارة. ٣٦٧